樂器名。即火不思。 明 蔣一葵 《長安客話·渾不似》：“渾不似製如琵琶，直徑無品，有小槽，圓腹如半瓶榼，以皮為面，四絃皮絣同一弧柱。相傳 王昭君 琵琶壞，使 胡 人重造，造而其形小。 昭君 笑曰：‘渾不似。’遂以名。《元史》以為火不思，今以為胡撥思，皆相傳之譌。”按火不思、渾不似、胡撥思均為同一樂器名的音轉。參閱 清 俞正燮 《癸巳存稿·火不思》。參見“ 火不思 ”。
胡撥思（火不思）是中國古代西北遊牧民族使用的一種彈撥樂器，其名稱源自突厥語"qobuz"的音譯。該樂器在元代文獻中首次明确記載，《元史·禮樂志》描述其"制如琵琶，直頸無品，有小槽，圓腹如半瓶榼，以皮為面，四弦皮絣，同一孤柱"。
從形制特征分析，胡撥思具備以下典型構造：
據《中國音樂文物大系》考證，該樂器在13世紀經絲綢之路傳入中原，被納入元代宮廷宴樂編制，明代演變為三弦的前身。現藏故宮博物院的清代火不思實物，琴頸鑲嵌骨制花紋，弦轸呈葫蘆狀，印證了《清會典圖》記載的"胡撥四"形制特征。
文獻佐證：
“胡撥思”是古代彈撥樂器的名稱，其含義和背景可綜合如下：
基本定義
胡撥思是“火不思”的别稱，屬于四弦彈撥樂器，形制與琵琶相似，但結構有差異：直徑無品、圓腹如半瓶、皮制琴面，四弦共一弧柱。
名稱來源
曆史與文化關聯
該樂器在元代文獻中已有記載，可能與北方遊牧民族音樂相關，後逐漸融入中原文化。其名稱的多種變體（火不思、渾不似、胡撥思）反映了不同時期和地域的語言演變。
現代研究
清代《癸巳存稿》等文獻對其形制和名稱進行了考據，确認了不同稱呼的同源性。當代研究中，該樂器被視為古代絲綢之路音樂交流的例證之一。
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