(1) [dying;with only a little breath still left in the body]∶餘氣:殘存的一點氣息。像死屍一樣躺着,尚存一口氣。指人行将死亡
(2) [listless]:以形容人暮氣沉沉,碌碌無為
同“ 屍居餘氣 ”。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“彼屍居餘氣，不足畏也。”《紅樓夢》第六6*四回：“屍居餘氣 楊公 幕，豈得羈縻女丈夫。”
形容人即将死亡。亦以謂人暮氣沉沉，無所作為。《晉書·宣帝紀》：“ 司馬公 屍居餘氣，形神已離，不足慮。”亦省作“ 屍居 ”。 宋 王禹偁 《讓西京留守表》之一：“顧殘年而氣若屍居，聽成命而魄疑天奪，微軀殞越，舉族憂虞。”《太平廣記》卷十九引《神仙拾遺》：“ 天綱 目之良久曰：‘五神奔散，屍居旦夕耳。’” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“血食縱然餒 若敖 ，屍居莫厭同 楊素 。”
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“屍居餘氣”是一個源自曆史典故的漢語成語，其含義與用法可從以下角度解析：
一、出處與典故
該成語最早見于《晉書·宣帝紀》，記載司馬懿評價垂危的曹操政權“屍居餘氣，形神已離”，比喻政權或人物雖存于世，卻已喪失生命力，僅剩軀殼勉強維持。唐代《晉書》的權威記載使其成為文學與曆史研究中的經典表述。
二、本義與引申義
從字面分析，“屍居”指如屍體般停滞，“餘氣”即殘餘氣息，合指人或事物僅存微弱生機。現代漢語中，其引申為兩種含義：
三、用法與語境
該成語屬書面語，多用于批判性語境。語言學家在《中華成語大辭典》中指出，其修辭效果強調“存在與消亡的矛盾性”，適用于曆史評述、社會分析等嚴肅文體，日常口語中較少使用。
四、權威參考
釋義可參見中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）“屍居餘氣”詞條，以及中華書局《晉書》校注本相關章節。
屍居餘氣是一個漢語成語，其含義可從以下五個方面解析：
核心釋義 指人軀體雖存，僅剩微弱氣息，常用于形容瀕臨死亡的狀态。後引申為比喻人暮氣沉沉、庸碌無為。字面可拆解為：“屍”喻指失去生命力的軀體，“餘氣”表示殘存的氣息。
出處與典故 源自《晉書·宣帝紀》中對司馬懿的描寫：“司馬公屍居餘氣，形神已離，不足慮矣。” 此句原為李勝試探司馬懿身體狀況時的評價，後成為典故。
用法與結構
比喻延伸 除指生理上的瀕死狀态，更常用于批判精神層面的頹廢，如形容官僚或庸人缺乏進取心，如陸遊《落職謝表》中自喻“屍居餘氣”表達失意。
使用注意 該成語多用于書面語，具有較強批判性，需根據語境判斷具體指生理衰弱還是精神萎靡，避免誤用。
（綜合來源：、2、3、4、5、7、9）
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