豐盛的筵席。 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯璧，華筵直一金。”《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“華筵送夕陰，酒如澠。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶！”
“華筵”是一個典雅的古漢語詞彙，其核心含義指盛大而華美的宴席。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
盛大精美的宴席
“華”指華麗、光彩，“筵”原指鋪在地上的竹席，後引申為宴飲時所設的座位或宴席本身。合稱“華筵”，特指場面隆重、陳設奢華的宴會。
例： “高堂滿座，華筵盛張。”（《漢語大詞典》）
引申為人生盛事或美好時刻
因宴席常伴隨喜慶之事，故也隱喻人生中輝煌、歡慶的境遇。
例： “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還複來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”（李白《将進酒》，描繪華筵中的豪情）
在詩詞中，“華筵”常承載以下意境：
如杜甫《麗人行》中“紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗”，極寫貴族華筵之奢靡。
晏殊《浣溪沙》“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台”，暗含華筵易散、時光易逝的慨歎。
《詩經·小雅》載“賓之初筵，左右秩秩”，反映古代宴飲的禮制規範。
華筵：盛美的筵席。
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，上海辭書出版社。
華筵：華麗的筵席。
來源：中國社會科學院語言研究所編，商務印書館。
筵：宴席。華筵即盛大的宴會。
來源：王力等編，商務印書館。
華筵：盛美的宴席。多用于詩文描寫。
來源：上海辭書出版社。
“開瓊筵以坐花，飛羽觞而醉月。”
“瓊筵”與“華筵”意近，均指珍美的宴席。
“壽怡紅群芳開夜宴”一節，詳述賈府華筵場景，鋪陳器物、飲食之精。
華筵體現古代“食不厭精，脍不厭細”（《論語》）的飲食文化，并與禮儀、音樂、詩文相結合，成為中華宴飲文化的縮影。
“華筵”不僅指物質層面的奢華宴席，更承載着傳統文化中對禮樂、人情、時空哲思的深層寄托，是漢語中兼具美學與哲學意蘊的經典詞彙。
“華筵”是一個漢語詞彙，主要含義為豐盛的筵席，常見于古代詩文或文學作品中，具有典雅莊重的色彩。
基本含義
指奢華、盛大的宴席，常用于形容宴飲場合的隆重與富麗堂。例如《敦煌曲子詞》中“喜覩華筵獻大賢”一句，即通過“華筵”烘托宴請賢士的盛大場景。
出處與引用
文學延伸
該詞常被用于表達對繁華易逝的感慨。例如《紅樓夢》詩句“盛席華筵終散場”，以筵席的短暫暗喻人生的無常。
如需進一步探究具體詩文中的用法，可參考漢典或古典文學注解。
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