教化醒悟。 太平天囯 汪吉人 等《軍次實錄序》：“小官等荷蒙天恩主恩，得隨我6*幹王左右，朝夕誨訓，曲喻旁引，多方教導，化醒心腸。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·＜太平救世歌＞序》：“復遣我主天王下凡為真命主，誅滅妖魔，化醒天下，撫綏萬邦，同享真福。”
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“化醒”是現代漢語中較為生僻的複合詞，尚未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書收錄。根據構詞法分析，“化”在古漢語中可表“教化”“感通”之意，如《禮記·中庸》載“可以贊天地之化育”；“醒”本義指酒醉後恢複常态，引申為醒悟、覺醒，如《楚辭·漁父》言“衆人皆醉我獨醒”。二字組合後，“化醒”可解作“通過教化使人醒悟”或“潛移默化地促發覺醒”，其内涵與“點化”“開悟”等詞存在語義關聯。
該詞的現代使用案例多見于哲學、教育學領域，例如《中國教育史綱要》提及“傳統文化中的化醒功能”，指代通過經典誦讀、禮儀實踐等方式實現道德啟蒙。在宗教研究文獻中，佛教“漸悟”與道教“點化”概念亦被學者類比為“化醒”的不同表現形式。
“化醒”是一個漢語詞語，其含義及用法可綜合如下：
“化醒”指通過教化或引導使人從錯誤、迷惘中醒悟，認識到自身不足并改正。其中，“化”指轉變、改變，“醒”指從沉睡或迷惑中覺醒，組合後強調通過外部影響促使人内心覺醒。
多用于描述教育、宗教或思想引導等場景，強調通過勸誡、教導使人覺悟。例如：
在近代文獻中，“化醒”常與宗教或政治教化相關。例如：
“多方教導，化醒心腸。” ——《軍次實錄序》
“誅滅妖魔，化醒天下。” ——《太平救世歌》序。
“化醒”是一個帶有強烈教化色彩的詞彙，多用于強調通過引導、教育促使他人思想轉變。其曆史用例多見于19世紀文獻，現代使用頻率較低，但在特定語境（如文學、思想讨論）中仍具表現力。
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