見“ 家喻戶曉 ”。
家喻戶曉（亦作“家谕戶曉”）是漢語中表示“人人都知道”的常用成語。該詞最早可追溯至東漢經學家鄭玄對《孝經》的注釋：“孝者，所以教人親愛，莫善于孝，故不肅而成，家至而戶曉也”。唐代史學家劉知幾在《史通·叙事》中進一步明确其傳播特性：“言雖簡略，理皆要害，故能疏而不遺，儉而無阙。譬如用奇兵者，持一當百，能全克敵之功也。蓋餌巨魚者，垂其千釣，而獲之在于一筌；捕高鳥者，張其萬罝，而獲之由于一目。夫叙事者，或虛益散辭，廣加閑說，必取其所要，不過一言一句耳。苟能同夫獵者、漁者，既執而置釣必收，其所留者唯一筌一目而已，則庶幾骈枝盡去而塵垢都捐，華逝而實存，滓去而渖在矣。嗟乎！能損之又損，而玄之又玄，輪扁所不能語斤，伊摯所不能言鼎也。”
現代語言學研究表明，“家喻戶曉”由“戶”“曉”“家”“喻”四個語素構成，其中“喻”為通假字，本字應為“谕”。《漢語大詞典》明确指出該成語具有雙重語法結構：前兩字“家喻”與後兩字“戶曉”形成并列關系，共同構成強調式表達。在語義演變過程中，該詞從特指儒家倫理傳播（《孝經》鄭玄注）擴展為泛指各種信息的廣泛傳播，這種語義泛化現象符合王力《漢語史稿》中提出的成語演變規律。
典型用例可見《現代漢語詞典》（第7版）引例：“雷鋒的事迹如今已是家喻戶曉”，此例精準呈現成語作謂語時的句法功能。在近義成語系統中，其與“婦孺皆知”形成語義互補——前者強調傳播廣度，後者側重認知深度，這種差異在呂叔湘《現代漢語八百詞》中有詳細辨析。
“家谕戶曉”是漢語成語，與“家喻戶曉”同義，表示“家家戶戶都知道，形容廣為流傳、人所共知”。以下是詳細解釋：
若需進一步了解成語的典故或例句，可參考《漢書·劉輔傳》及宋代文獻相關記載。
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