皇祖考的意思、皇祖考的詳細解釋
皇祖考的解釋
舊時對已故祖父的敬稱。《禮記·曲禮下》:“祭王父曰皇祖考。” 唐 韓愈 《故貝州司法參軍李君墓志銘》:“ 隴西 李翺 合葬其皇祖考 貝州 司法參軍 楚金 ,皇祖妣 清河 崔氏 夫人於 汴州 開封縣 某裡。”
詞語分解
- 皇的解釋 皇 á 君主,亦指神話傳說中的神:皇帝。皇後。皇宮。皇儲(已确定的皇位繼承人)。皇權。 大:皇皇巨著。冠冕堂皇。 對先代的敬稱:皇考(對亡父的尊稱)。 古同“遑”,閑遐。 古同“惶”,恐懼。 姓。
- 祖考的解釋 ∶已故的祖父 ∶祖先詳細解釋.祖先。《詩·小雅·信南山》:“祭以清酒,從以騂牡,享于祖考。” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》:“春秋霜露,薦敬蘋蘩,以享 韓氏 之祖考。” 明 朱國祯 《湧幢小品·朱巷
專業解析
"皇祖考"是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的尊稱,主要用于古代宗法制度和祭祀禮儀中,指稱已故的祖父。其含義可從字源和禮制兩方面解析:
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字義分解與尊崇意味:
- 皇: 本義為"大"、"光明",引申為"偉大"、"顯赫"、"尊崇"。在此作為敬語前綴,用以表達對祖先的至高敬意和尊貴地位的強調,類似于"皇考"(對亡父的尊稱)、"皇妣"(對亡母的尊稱)中的用法。《爾雅·釋诂上》:"皇,君也。"《說文解字》:"皇,大也。從自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。" 其尊崇含義在先秦文獻中已廣泛使用。
- 祖: 指祖先,特指父輩以上的先人。《說文解字》:"祖,始廟也。" 段玉裁注:"始兼兩義,新廟為始,遠廟亦為始也。" 在親屬稱謂中,"祖"通常指父親的父親,即祖父。
- 考: 原義為"老",在甲骨文和金文中象老人扶杖之形。後特指已故的父親。《禮記·曲禮下》:"生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。" 在"皇祖考"這一複合詞中,"考"并非指父親,而是作為對男性祖先的尊稱後綴,與"祖"結合,明确指向祖父輩的男性祖先。
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禮制中的特定指稱:
- 在周代及其後的宗法制度和祭祀體系中,"皇祖考"是後嗣在祭祀或書面記載(如碑文、銘文)中對已故祖父的正式尊稱。它體現了對直系血緣先祖的敬仰和追思,是"慎終追遠"傳統的重要體現。
- 這一稱謂具有嚴格的輩分指向性,專指稱者的祖父(即父親的父親)。若要指稱更遠的祖先(如曾祖、高祖),則需使用"皇高祖考"、"皇曾祖考"等更具體的稱謂。
總結定義:
皇祖考,是一個源自古代宗法禮制的尊稱,專用于指稱已故的祖父。其中"皇"表示尊崇、顯赫,"祖"指祖先(此處特指祖父),"考"表示已故的男性尊長。該詞體現了對直系血緣先祖的深切敬意,是傳統孝道和祭祀文化中的重要詞彙。
參考來源:
- 《禮記·祭法》:記載了古代祭祀祖先的制度和稱謂,是理解"祖考"類稱謂的根本典籍。其相關章節(如提及"祖考廟"等)為後世禮制所本。可參考權威注釋本如《禮記正義》(漢鄭玄注,唐孔穎達疏)。
- 《爾雅·釋親》:作為中國最早的辭書之一,系統解釋了親屬稱謂。"祖,王父也"等條目是理解"祖"字本義的基礎。可查閱《爾雅注疏》。
- 《說文解字》(漢·許慎著):對"皇"、"祖"、"考"等字的字形、本義進行了權威解析,是理解其原始含義的關鍵工具書。可參考如中華書局版《說文解字》或相關線上數據庫。
- 《漢語大詞典》:作為大型曆史性漢語語文辭典,對"皇祖考"的詞條有詳細釋義,并引用了《禮記》等古籍例證,具有較高的學術參考價值。可查閱《漢語大詞典》(線上版或紙質版)。
- 古代碑刻、金文資料:大量出土的青銅器銘文(金文)和曆代碑刻中常見"皇祖考"的用法,是其在曆史實踐中使用的直接證據。相關研究可參考考古報告及古文字學著作,如中國社會科學院考古研究所編著的《殷周金文集成》等資料庫(需注意部分資料庫訪問權限)。
網絡擴展解釋
“皇祖考”是古代漢語中對已故祖父的敬稱,其含義和用法可通過以下要點詳細說明:
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詞義解析
- “皇”為尊稱前綴,表示尊崇之意,類似現代漢語中的“先”或“顯”。
- “祖”指祖父,“考”在古漢語中特指已故的父親,此處引申為對已故祖父的尊稱。
- 組合後,“皇祖考”即“尊貴的已故祖父”,用于祭祀或書面記錄中表達敬意。
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詞源與文獻依據
- 最早見于《禮記·曲禮下》:“祭王父曰皇祖考”,表明其禮儀用語屬性。
- 唐代韓愈在《故貝州司法參軍李君墓志銘》中亦使用該詞,如“合葬其皇祖考……皇祖妣”,印證其實際應用。
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使用場景
- 主要用于宗族祭祀、墓志銘等正式場合,體現對祖先的追思與尊崇。
- 與之對應的女性稱謂為“皇祖妣”,指已故祖母。
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相關詞彙對比
- “皇考”:指已故父親(如提及)。
- “顯考/顯妣”:明清後民間常用,與“皇祖考”功能類似,但“皇”字多用于更莊重的語境。
“皇祖考”是古代禮制中特有的敬稱,需結合具體語境理解。若需進一步考證,可查閱《禮記》原文或唐代墓志文獻。
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