
别人。 晉 陸機 《文賦》:“雖杼軸於予懷,怵佗人之我先。” 宋 司馬光 《與範堯夫經略龍圖第二書》:“此獨敢望於 堯夫 ,不敢望於佗人者也。”
佗人(tuō rén)是漢語古典文獻中對"他人"的異體表述形式,源自"佗"作為"他"的通假用法。該詞在曆史語料中呈現以下三層含義:
一、詞源演變 "佗"字初見于《說文解字·人部》,許慎解為:"負荷也。從人它聲",本義指背負物品的動作。在先秦典籍中常借作"他"字使用,《左傳·隱公元年》"佗邑唯命"即典型例證,此用法延續至漢代文獻。
二、語義特征
三、現代規範 根據《現代漢語詞典》(第7版)與《通用規範漢字表》,"佗"已不再承擔人稱代詞功能,規範表述應為"他人"。但在古籍整理、曆史研究等專業領域仍需保留原字用法。
(主要參考資料:中華書局《說文解字注疏》、商務印書館《古代漢語詞典》、中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》)
“佗人”是古漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,需結合文獻和權威資料綜合理解:
基本含義
根據、、等網頁的考證,“佗人”意為“别人”,即第三人稱代詞,與“他人”同義。例如:
詞源與演變
“佗”通“他”,在古漢語中作代詞使用,表示“其他”或“第三人稱”()。因此“佗人”可理解為“他者”,多用于書面或正式語境,現代漢語中已逐漸被“他人”替代。
可能的誤解與辨析
部分資料(如)将“佗人”解釋為“古怪的人”,但這一說法缺乏廣泛文獻支持,可能是對“佗”字其他含義(如“佗”通“駝”)的誤讀。主流觀點仍以“别人”為核心釋義。
相關擴展
“佗”在姓氏中也有使用(如名醫華佗,見),但與此處詞義無關。
“佗人”是古漢語詞彙,主要表示“他人/别人”,需結合具體文獻理解。若需進一步考證,可參考《文賦》《司馬光文集》等古籍原文。
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