[the Five Famous Mountains in China] 中國的五大名山,指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和中嶽嵩山
亦作“ 五嶽 ”。1.我國五大名山的總稱。古書中記述略有不同。(1)指東嶽 泰山 、南嶽 衡山 、西嶽 華山 、北嶽 恒山 、中嶽 嵩山 。《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。” 鄭玄 注：“五嶽，東曰 岱宗 、南曰 衡山 、西曰 華山 、北曰 恒山 、中曰 嵩高山 。”《史記·封禅書》、《漢書·郊祀志》說同。《初學記》卷五引《纂要》：“ 嵩 、 泰 、 衡 、 華 、 恒 ，謂之五嶽。”今所言五嶽，即指此五山。(2)指東嶽 泰山 、南嶽 霍山 、西嶽 華山 、北嶽 恒山 、中嶽 嵩山 。《爾雅·釋山》：“ 泰山 為東嶽， 華山 為西嶽， 翟山 為南嶽， 恒山 為北嶽， 嵩高 為中嶽。” 郭璞 注：“﹝ 霍山 ﹞即 天柱山 。”按， 天柱山 在今 安徽 霍山縣 西北。《史記·封禅書》載 漢武帝 “登禮 灊 之 天柱山 ，號曰‘南嶽’”。 漢 應劭 《風俗通·山澤·五嶽》則謂“南方 衡山 ，一名 霍山 ”。(3)指 泰山 、 衡山 、 華山 、 嶽山 、 恒山 。《周禮·春官·大司樂》：“凡日月食，四鎮、五嶽崩。” 鄭玄 注：“五嶽， 岱 在 兖州 、 衡 在 荊州 、 華 在 豫州 、 嶽 在 雍州 、 恒 在 并州 。”《爾雅·釋山》：“ 河 南， 華 ； 河 西， 嶽 ； 河 東， 岱 ； 河 北， 恒 ； 江 南， 衡 。” 郭璞 注：“ 嶽 ， 吳嶽 。”
(2).謂人的五官，指臉上的器官。《明史·方伎傳·袁珙》：“嘗相 陶凱 曰：‘君五嶽朝揖而氣色未開，五星分明而光澤未見，宜藏器待時。’”
(3).道教謂五座仙山。即東嶽 廣乘山 ，南嶽 長離山 ，西嶽 麗農山 ，北嶽 廣野山 ，中嶽 崑崙山 。見 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理》引《道經》。
(4). 周昭王 所鑄五劍的合稱。 南朝 梁 陶宏景 《刀劍錄》：“ 周昭王瑕 ……以二年歲次壬午鑄五劍，名五嶽。銘曰：‘鎮嶽上方’，古文篆書，長五尺。”
見“ 五嶽 ”。
“五嶽”是中國傳統文化中五大名山的總稱，其含義可從以下角度綜合解析：
五嶽包括：
五嶽與“四山”（如佛教四大名山）常并稱，體現中國山水文化的多元融合。若需進一步了解各山景觀或詩詞引用，可查閱《周禮》《爾雅》等古籍或李白“勢拔五嶽掩赤城”等名句。
《五嶽》指的是中國古代傳統文化中認為有特殊地位的五座山峰，分别是：東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和中嶽嵩山。
《五嶽》的拆分部首是山，屬于“山”字系列。它共有9畫。由于五嶽中每一座山都有山的部分，因此可以從底部的“山”字來拆分。
《五嶽》一詞的來源可以追溯到中國古代的山川神話信仰和觀念。五嶽被認為是五座象征東、西、南、北和中五方的山峰，它們被視為神聖而特殊的地方。
《五嶽》這個詞的繁體字為「五嶽」。
在古代漢字寫法中，五嶽的寫法可能與現代不同。然而，具體的古代寫法的細節沒有明确記錄。
1. 五嶽峰巍峨，吸引了衆多的遊客。
2. 這座山峰被譽為五嶽之首，曆史悠久。
3. 我們今天要去參拜五嶽山的其中一座。
五嶽組詞示例：五嶽神殿、五嶽名山、五嶽雲遊等。
五嶽的近義詞可以是五方山或五嶺。
五嶽的反義詞可以是其他非五嶽的山峰或地方。
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