
古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕赉經序啟》:“遂使 給園 精舍,并入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”
貝葉的漢語詞典釋義如下:
貝葉指棕榈科植物貝葉棕(Corypha umbraculifera)的葉片。因其葉片寬大堅韌,古印度及東南亞地區将其幹燥處理後用于書寫文字,形成“貝葉經”。該詞源于梵語"Pattra"(意為“樹葉”),漢譯時結合材質特性與外形(葉片似貝殼)得名。
在佛教語境中,貝葉特指記錄佛經的載體——貝葉經。公元1世紀起,佛教典籍以鐵筆刻寫于貝葉上,串聯成冊,成為南傳佛教經典的主要保存形式。例如玄奘《大唐西域記》載:“(印度)凡有文字,書于貝多樹葉”。此類文獻因耐腐、輕便,對佛經傳播影響深遠,現存最早的貝葉經可追溯至公元5世紀(如英國圖書館藏《犍陀羅貝葉經》)。
貝葉衍生為文化傳承的象征,喻指珍貴古籍或傳統智慧載體。例如漢語中“貝葉遺珍”“貝葉傳薪”等詞,均強調其曆史文獻價值。植物學領域則延續其本義,專指貝葉棕葉片。
參考來源:
: 《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2023年修訂版,線上查閱(需訂閱訪問)。
: 丁福保《佛學大辭典》"貝葉"條目,中華書局,2019年再版。
: 《中國植物志》第13卷第1冊,科學出版社,2004年,貝葉棕科分類章節。
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貝葉指貝多羅樹(棕榈科植物)的葉子,主要生長于熱帶亞熱帶地區。因其質地堅韌且易于保存,古印度人及傣族等民族将其加工後用于書寫經文或記錄曆史。
貝葉不僅是自然植物,更是跨越宗教與民族的文化符號,兼具實用性與精神象征。欲深入了解,可參考《傣族貝葉經》或佛教典籍中相關記載。
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