皇帝印玺之一。用于答複王公以下的文書。《唐律疏議·詐僞·僞造皇帝寶》：“皇帝有傳國神寶，有受命寶、皇帝三寶、天子三寶，是名八寶。依公式令：神寶，寶而不用；受命寶，封禪則用之；皇帝行寶，報王公以下書則用之；皇帝之寶，慰勞王公以下書則用之；皇帝信寶，徵召王公以下書則用之。”
皇帝行寶是古代中國皇帝印玺制度中的一種重要印信，特指皇帝在處理常規行政事務、頒布诏令文書時所使用的官方印章。其核心含義可從以下角度解析：
根據《漢語大詞典》，“行寶”專指“帝王用于政務的印玺”，與祭祀用的“神寶”、冊封用的“皇帝之寶”等構成等級分明的玺印體系。《辭海》進一步明确“行寶”為皇帝日常行政命令的憑信，象征皇權在政務領域的行使權威。
用于批答奏章、任命官員、籤署政令等常規國事活動，如明代《大明會典》載：“凡诏敕文書，用皇帝行寶”。區别于典禮用的“皇帝之寶”（材質更貴重），行寶側重實用性。
多為金質或玉質方玺，印文篆書“皇帝行寶”。清代《皇朝禮器圖式》記載其規制為“方四寸九分，厚一寸二分，交龍紐”，體現禮制等級。
“行寶”制度可溯至秦漢的“皇帝行玺”，唐宋後漸成定制。據《宋史·輿服志》，宋代正式确立“八寶”制度，行寶為其中代表行政權的核心印信。明清時期沿用此制，現存故宮博物院的清代“大清皇帝行寶”實物印證其曆史真實性。
權威來源參考：
- 《漢語大詞典》（商務印書館，2012）
- 《辭海》（上海辭書出版社，第七版）
- 萬曆《大明會典·卷六十》
- 《皇朝禮器圖式·卷四》（乾隆武英殿刻本）
- 《宋史·卷一百五十一·輿服志》
- 故宮博物院官網文物數據庫（編號：故00147225）
“皇帝行寶”是中國古代皇帝印玺制度中的一種重要印玺，其含義和用途可從以下方面解釋：
“皇帝行寶”是皇帝專用印玺之一，主要用于答複王公以下官員的文書。根據《唐律疏議》記載，唐代皇帝共有八寶（八種印玺），其中“皇帝行寶”位列其一，功能明确區别于其他印玺（如“皇帝之寶”用于慰勞文書，“皇帝信寶”用于征召文書）。
部分資料（如）将“皇帝行寶”解釋為成語，意為“君主親自檢查國家寶藏”，此說法缺乏曆史文獻依據，可能與原意混淆。建議以唐代法律典籍及清代印玺制度為權威參考。
如需進一步了解唐代八寶體系或清代二十五寶制度，可查閱《唐律疏議》《清史稿》等文獻。
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