皇帝印玺之一。用于答复王公以下的文书。《唐律疏议·诈伪·伪造皇帝宝》：“皇帝有传国神宝，有受命宝、皇帝三宝、天子三宝，是名八宝。依公式令：神宝，宝而不用；受命宝，封禪则用之；皇帝行宝，报王公以下书则用之；皇帝之宝，慰劳王公以下书则用之；皇帝信宝，徵召王公以下书则用之。”
皇帝行宝是古代中国皇帝印玺制度中的一种重要印信，特指皇帝在处理常规行政事务、颁布诏令文书时所使用的官方印章。其核心含义可从以下角度解析：
根据《汉语大词典》，“行宝”专指“帝王用于政务的印玺”，与祭祀用的“神宝”、册封用的“皇帝之宝”等构成等级分明的玺印体系。《辞海》进一步明确“行宝”为皇帝日常行政命令的凭信，象征皇权在政务领域的行使权威。
用于批答奏章、任命官员、签署政令等常规国事活动，如明代《大明会典》载：“凡诏敕文书，用皇帝行宝”。区别于典礼用的“皇帝之宝”（材质更贵重），行宝侧重实用性。
多为金质或玉质方玺，印文篆书“皇帝行宝”。清代《皇朝礼器图式》记载其规制为“方四寸九分，厚一寸二分，交龙纽”，体现礼制等级。
“行宝”制度可溯至秦汉的“皇帝行玺”，唐宋后渐成定制。据《宋史·舆服志》，宋代正式确立“八宝”制度，行宝为其中代表行政权的核心印信。明清时期沿用此制，现存故宫博物院的清代“大清皇帝行宝”实物印证其历史真实性。
权威来源参考：
- 《汉语大词典》（商务印书馆，2012）
- 《辞海》（上海辞书出版社，第七版）
- 万历《大明会典·卷六十》
- 《皇朝礼器图式·卷四》（乾隆武英殿刻本）
- 《宋史·卷一百五十一·舆服志》
- 故宫博物院官网文物数据库（编号：故00147225）
“皇帝行宝”是中国古代皇帝印玺制度中的一种重要印玺，其含义和用途可从以下方面解释：
“皇帝行宝”是皇帝专用印玺之一，主要用于答复王公以下官员的文书。根据《唐律疏议》记载，唐代皇帝共有八宝（八种印玺），其中“皇帝行宝”位列其一，功能明确区别于其他印玺（如“皇帝之宝”用于慰劳文书，“皇帝信宝”用于征召文书）。
部分资料（如）将“皇帝行宝”解释为成语，意为“君主亲自检查国家宝藏”，此说法缺乏历史文献依据，可能与原意混淆。建议以唐代法律典籍及清代印玺制度为权威参考。
如需进一步了解唐代八宝体系或清代二十五宝制度，可查阅《唐律疏议》《清史稿》等文献。
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