
後世的賢人。 晉 杜預 《<春秋經傳集解>序》:“其有疑錯,則備論而闕之,以俟後賢。” 元 陳基 《秋懷》詩之二:“往聖既作莫,後賢孰當繼。” 清 陳維崧 《永遇樂·東溪雨中修禊》詞:“莫停檀闆,且偎紅袖,此會後賢應繼。”
“後賢”是漢語詞彙,拼音為hòu xián,指後世的賢人。以下是詳細解釋:
基本詞義
該詞由“後”(指時間或次序上的後來者)和“賢”(品德才能出衆的人)組合而成,強調後世出現的傑出人物。
曆史引證
用法與語境
多用于文學或學術讨論中,表達對未來的期許或對前人智慧的延續,例如清代陳維崧詞中“此會後賢應繼”。
現代示例
如“笃志承先怿,同心翼後賢”,強調繼承先輩志向、輔助後輩賢才的寓意。
該詞承載了中華文化中對“承前啟後”精神的重視,既是對曆史人物的尊重,也是對未來的寄望。
後賢是指在古代或曆史上有傑出成就、德行高尚的人物,特别是指在先賢之後出現的人才。
後賢是由兩個部首組成,分别是“彳”和“貝”。它的總筆畫數為12。
後賢一詞最早出現在《尚書·虞夏書·夏啟篇》中,用來形容夏啟的行為和品德。後賢一詞也經常出現在古代的經典和文獻中,用以表彰有傑出才德的人,并傑出于他們的時代。
後賢的繁體寫法是「後賢」。
在古時候,後賢的漢字寫法可能略有不同,但基本上與現代漢字寫法相似,即由兩個部首彳和貝組成。
他被譽為當代的後賢,為社會做出了巨大的貢獻。
後賢可以與其他詞彙組合成新詞,如前賢、後輩賢人等。
與後賢意義相近的詞彙包括:英俊、才華出衆、德高望重等。
與後賢相對的詞彙包括:庸才、凡人、平凡等。
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