象牙制的手闆。古代品位較高的官員朝見君主時所執，供指畫和記事。《禮記·玉藻》：“史進象笏，書思對命。” 鄭玄 注：“書之於笏，為失忘也。”《北史·李穆傳》：“其一門執象笏者百餘人。”《新唐書·車服志》：“象笏，上圓下方，六品以竹木，上挫下方。” 明 歸有光 《項脊軒志》：“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公 宣德 間執此以朝，他日汝當用之。’”
象笏是中國古代官員朝會時手持的禮器，又稱“手闆”“朝笏”，其形制為狹長闆狀，頂端略圓，材質以象牙為主，故稱“象笏”。據《禮記·玉藻》記載，笏最初為竹制，後因身份等級差異，諸侯大夫使用象牙材質，士人持竹木笏，象笏遂成為權貴階層的身份象征。
其功能包含三重含義：其一為禮儀用具，《周禮》注疏提及“笏以記事，備忽忘”，官員将奏議提要書寫于笏面；其二體現等級制度，《新唐書·車服志》明确“五品以上用象笏，六品以下用竹木”；其三蘊含政治寓意，手持象笏的動作被稱為“執笏”，象征對君權的敬畏。故宮博物院現存明代象牙笏闆實物，長度約56厘米，寬6.2厘米，表面遺留墨書痕迹，印證了文獻記載的實用性。
這一器物至清代逐漸退出曆史舞台，《清史稿·輿服志》記載雍正年間廢止笏闆制度，象笏遂轉化為宗廟祭祀陳設品，成為研究古代官僚文化的重要實物佐證。
象笏是古代官員使用的一種禮儀用具，具體解釋如下：
象笏指用象牙制成的手闆，是高品級官員（如一至五品）朝見君主時所執的禮器，主要用于指畫議事或記錄重要事項。其形制為“上圓下方”，象征天圓地方的傳統觀念。
象笏不僅是實用工具，更是權力與地位的象征。例如《北史》記載李穆家族“執象笏者百餘人”，凸顯其顯赫門第。
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