产生于俄国社会主义革命初期的一种性道德理论。认为在共6*产主义社会，满足性的需求就像喝一杯水那样平常。列宁对此曾作出尖锐批判，认为在性生活方面，不仅应当考虑生理上的要求，还要考虑文化特征以及由两性关系而引起的社会责任。
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杯水主义（bēi shuǐ zhǔ yì）是一个具有特定社会文化背景的汉语词汇，其核心含义指一种对待两性关系的轻率态度，将爱情或性行为视作如同口渴时喝一杯水般简单随意、无需情感投入或责任约束的观念。以下从词典释义、来源及权威引用角度进行详细说明：
字面与引申义
“杯水”比喻需求（如解渴）的即时性与短暂性，“主义”则代表一种系统化的态度或主张。该词强调在亲密关系中忽视情感深度、道德约束与社会责任，追求即时的生理满足或短暂欢愉，本质上是对严肃婚恋观的否定。
来源：《现代汉语词典》（第7版）商务印书馆，2017年，第56页。
社会学背景
该词源于20世纪初苏联“杯水主义”理论，主张“满足性欲像喝一杯水那样平常”。汉语语境下，其贬义色彩突出，常被用于批判对待感情不专一、行为放纵的现象。
来源：《汉语大词典》（网络版），中国大百科全书出版社。
规范词典界定
《现代汉语规范词典》明确标注其“含贬义”，释义为：“比喻对爱情和婚姻采取极不严肃的态度，认为可以像喝水一样随便满足生理需求。”
来源：李行健主编《现代汉语规范词典》（第4版），外语教学与研究出版社，2022年。
学术文献中的批判性解读
中国社会科学院语言研究所指出，该词反映特定历史时期对传统伦理的冲击，现代汉语使用中多强调其违背社会公序良俗的特性，与“性解放”中的极端形式相关联。
来源：《当代汉语新词词典》，中国社会科学出版社，2019年。
权威参考来源整合：
“杯水主义”是一个具有多重含义的词汇，其核心含义与历史背景相关，也存在引申用法。以下是综合多个来源的详细解释：
起源与背景
杯水主义（亦称“一杯水主义”）产生于俄国十月革命胜利初期，部分无政府主义者以“革命”为名，主张消灭传统家庭制度，并提出性需求应像口渴喝水一样简单直接，无需受道德约束。这一理论被当时的现代女权主义者部分采纳，认为性行为是纯粹生理需求的满足，与情感或社会责任无关。
列宁的批判
列宁曾尖锐批评这一理论，指出其本质是“资产阶级妓院的扩充”，与共产主义倡导的恋爱自由毫无共同之处。他强调两性关系需兼顾生理需求、文化特征及社会责任，而非简单化处理。
部分资料将“杯水主义”类比为文化领域的“快餐文化”，指代内容空洞、追求效率而忽视内涵的现象，如蓄意炒作、相互复制的低质文化产品。此用法更偏向现代社会对浅薄文化的批判，但传播范围较窄。
在个别汉语词典中，“杯水主义”被解释为成语，形容对问题消极旁观、不愿承担责任的态度（如“杯水车薪”的衍生义）。但此解释与主流历史和社会学定义无关，需结合具体语境区分。
“杯水主义”主要指向20世纪初俄国的一种争议性理论，其核心争议在于将性行为去道德化。需注意避免将其与现代社会中的“快餐文化”或成语混为一谈。如需进一步了解，可参考搜狗百科、汉典等权威来源。
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