(1).猶大德。《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”《淮南子·氾論訓》：“故人有厚德，無問其小節。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》：“餘益德君，君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻五·成相國二世厚德》：“人稱其兩世厚德雲。”
(2).深厚的恩德。《漢書·淮南厲王傳》：“夫大王以千裡為宅居，以萬民為臣妾，此 高皇帝 之厚德也。” 三國 魏 曹植 《鹦鹉賦》：“蒙含育之厚德，奉君子之光輝。” 宋 蘇轼 《答漕使啟》：“敢緣厚德，尚許兼容。”
(3).謂施以厚澤。《國語·晉語二》：“故輕緻諸侯而重遣之，使至者勸而叛者慕，懷之以典言，薄其要結，而厚德之以示之信。”
(4).謂深深地感激。《三國志·魏志·袁紹傳》：“當今為将軍計，莫若舉 冀州 以讓 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ，則 瓚 不能與之争，必厚德将軍。”
“厚德”是一個漢語詞彙，讀音為hòu dé，其含義豐富且具有深厚的文化内涵。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“厚德”指高尚的品德與深厚的道德修養，強調以誠信、寬容、正直的态度對待他人。核心在于心胸寬廣、重公輕私，不以個人得失為主。
大德與修養
指人的道德境界深厚，如《周易》中“地勢坤，君子以厚德載物”，寓意人應效法大地，以寬厚之德包容萬物。
深厚的恩澤
可形容對他人的重大恩惠，如《漢書》提及“高皇帝之厚德”，即指帝王對百姓的深厚恩德。
施以厚澤
表示給予他人豐厚的關懷或資源，如《國語》中“厚德之以示之信”，強調通過施恩建立信任。
深切的感激
古文語境中亦可表達對他人的深深感謝，如《三國志》記載“必厚德将軍”。
“厚德”源自儒家思想，與“載物”結合為成語“厚德載物”，被《周易》列為君子之德，現代常作為校訓或育人理念，強調以德為先。
如今，“厚德”廣泛用于教育、社會活動等場景，形容人品行高潔或機構注重道德建設，例如清華校訓“自強不息，厚德載物”即取此意。
如需進一步了解具體典籍或例句，可參考《周易》《淮南子》等文獻，或查閱權威詞典。
《厚德》是一個漢字詞語，由兩個字組成。其中，第一個字是「厚」，讀音為hòu；第二個字是「德」，讀音為dé。
「厚」這個字由「土」和「叔」兩個部首組成，拆分後的筆畫數是9畫。古漢字寫法中，該字有一種常用的繁體形式「厚」。
「德」這個字由「彳」和「言」兩個部首組成，拆分後的筆畫數是9畫。古漢字寫法中，該字有一種常用的繁體形式「德」。
這個詞語的來源可以追溯到中國古代的儒家思想，是指一個人的品德，尤其是指一個人具有的美德、道德修養和高尚的品質。在中國傳統文化中，「厚德」被視為一個人最基本的修養和追求，意味着一個人應該本着誠實、寬厚、正直、仁愛、恕己及人的原則來行事和處世。
1. 作為一名教師，要帶着「厚德」的品質，為學生樹立榜樣。
2. 她以其「厚德」和認真負責的工作态度，赢得了同事們的尊敬和信任。
3. 學校注重教育學生的「厚德」教育，使他們在學業上和品德修養上都全面發展。
以下是一些和「厚德」相關的組詞：
- 厚德載物: 形容一個人非常有德行，能夠容納和承載衆多事物。
- 品德高尚: 指一個人的素質和道德高尚。
- 修身齊家治國平天下: 中國古代儒家的核心修養觀念，意味着一個人要從個人修養做起，然後才能家庭和社會更好地發展，最終達到天下太平。
和「厚德」相關的近義詞有「美德」、「高尚」、「道德」等，它們都指的是一個人的良好品質和道德行為。
反義詞方面，可以考慮一些與「厚德」相對立的詞語，比如「品行惡劣」、「不道德」、「無德行」等，用來形容一個人行為不端或者品德敗壞。
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