響箭。因發射時聲先于箭而到，故常用以比喻事物的開端。猶言先聲。《莊子·在宥》：“焉知 曾 史 之不為 桀 跖 嚆矢也。” 成玄英 疏：“嚆，箭鏃有吼猛聲也。” 唐 陳越石 《太甲論》：“ 司馬 氏之有天下，其始也未嘗不 伊 不 周 ，其終也未嘗不 羿 不 浞 ，皆取 伊 周 以為嚆矢也。《孟子》曰：‘無 伊尹 之心則篡也。’有旨哉！” 清 王夫之 《讀通鑒論·唐肅宗》：“推其本原， 劉文靜 實為厲階，僅免於危亡，且為愚夫取滅之嚆矢，不亦悲乎！” 柯靈 《香雪海·水流千裡歸大海》：“而這二次成功的演出，也就成了後來 中國 話劇運動的嚆矢。”
嚆矢（hāo shǐ）是一個漢語詞彙，具有深厚的文化内涵和特定的曆史典故。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
嚆矢指響箭的箭頭，因射出時發出尖銳聲響（嚆），故稱。其核心含義引申為：
《漢語大詞典》釋為：“響箭。發射時聲先于箭而到，故常用以比喻事物的開端。”
《莊子》典源
出自《莊子·在宥》：“焉知曾史之不為桀跖嚆矢也？”（《莊子集釋》）
古代軍事用途
古代響箭用于發令，箭未至而聲先聞，故衍生“開端”之義。《辭源》注：“響箭。矢未至而聲先至，喻事物的先聲。”
“嚆矢：響箭。發射時聲先于箭而到。後因以比喻事物的開端。”
“響箭。比喻事物的起始。”
“響箭。後比喻事物的開端或先聲。”
“嚆矢”濃縮了中國古代對“先聲與行動”的哲學思辨，強調初始信號對後續發展的預示作用，常見于嚴肅學術、曆史及文學語境，具有鮮明的書面語色彩。
參考資料：
“嚆矢”是一個漢語詞彙，讀音為hāo shǐ，其含義可從以下方面解析：
“嚆矢”兼具具體與抽象含義，既指響箭這一實物，又通過其特性引申為象征性概念，適用于文學、曆史等語境中描述事物的起源或先驅性事件。更多古籍例證可參考。
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