昏亂。 漢 桓寬 《鹽鐵論·申韓》：“今 商鞅 反聖人之道，變亂 秦 俗，其後政耗亂而不能理，流失而不可復。” 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“仁而為暴，聖而為狂，雌鷄為雄，男子為女人，為蛇為虎，耗亂之變化也。”
耗亂是古漢語中的複合詞，由“耗”與“亂”二字組合而成，其核心含義指因消耗過度而導緻秩序崩潰或社會動蕩。以下從詞義、典籍用例及權威來源角度分述：
本義指消耗、減損。《說文解字》釋為“耗，稻屬。從禾，毛聲”，後引申為物質或精力的消減，如“損耗”“耗費”。
本義指無秩序、動蕩，《說文》稱“亂，治也”，段玉裁注“相反為義”，即通過治理混亂狀态引申出“紊亂”之意。
二字結合後，強調因資源枯竭、民生凋敝引發的社會失序。如《漢書·食貨志》載：“百姓耗亂，其命無從。”指百姓財力耗盡，陷入生存困境，社會秩序隨之瓦解。
《漢書·王莽傳》
“政令煩苛，民搖手觸禁，力作所得不足以供貢稅，于是百姓耗亂。”
此例指苛政導緻民力衰竭，民衆因無法生存而陷入混亂。
來源：中華書局點校本《漢書》卷九十九。
（參考鍊接：中國哲學書電子化計劃《漢書》原文）
《鹽鐵論·未通》
“田地荒蕪，倉廪空虛，百姓耗亂，流散四方。”
描述經濟崩潰後民生困頓、社會動蕩的景象。
來源：王利器《鹽鐵論校注》卷三，中華書局出版。
（參考鍊接：國學導航《鹽鐵論》原文）
《漢語大詞典》釋義
收錄“耗亂”為獨立詞條，釋為：“消耗困乏而緻混亂。”
來源：《漢語大詞典》第9卷第802頁，漢語大詞典出版社。
（參考鍊接：漢語大詞典線上查詢）
現代研究中，“耗亂”一詞多見于曆史學、社會學領域，用于分析資源分配失衡與社會穩定的關聯性。如學者黃仁宇在《中國大曆史》中論及明代財政制度時，指出“稅賦過重導緻基層耗亂”，強調經濟耗竭對政權穩定的影響。
來源：黃仁宇《中國大曆史》第十五章，三聯書店出版。
“耗亂”屬典型的古漢語政治經濟詞彙，其釋義需結合“消耗”與“動亂”的雙重語境，核心指向資源枯竭引發的系統性崩潰。現代使用雖較少，但作為曆史文獻關鍵詞，對研究古代社會變遷具有重要語義價值。
“耗亂”是一個漢語詞彙，其含義在古籍和現代語境中存在一定差異，具體解釋如下：
傳統釋義（古籍）
指“昏亂”，即社會或政治狀态的混亂無序。例如《鹽鐵論·申韓》提到商鞅變法後“政耗亂而不能理”，唐《唐國史補》用“耗亂之變化”形容反常現象（如雌雞變雄、人變虎等）。
現代引申義
部分詞典（如查字典）将其解釋為“資源、物質被浪費耗盡導緻混亂”，這可能是對“耗”（消耗）與“亂”（混亂）的拆分釋義，屬于現代語境下的擴展理解。
若在古籍閱讀中遇到“耗亂”，應優先理解為“昏亂”；現代使用若取引申義，建議标注來源或語境以避免歧義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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