
(1).等到;到了。 宋 楊萬裡 《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩:“到得我來恰君去,正當臘後與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“有本事出幾兩銀子與我,到得你跟了他去,我别讨過丫頭過活卻不好?” 魯迅 《準風月談·各種捐班》:“到得 民國 ,官總算說是沒有了捐班。”
(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用,猶言至于。 元 楊文奎 《兒女團圓》楔子:“我若早有個兒子,也不到得眼裡看見如此。哎!這便是我沒孩兒的那個下場頭。” 元 武漢臣 《老生兒》第一折:“若是肯慈悲啊,也不到的生患害。”《水浒傳》第二八回:“你便尋我過失,也不到得該死。”
(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得,算得。 元 範康 《竹葉舟》第一折:“我做官的,身上穿的是紫羅襴……何等榮耀!你們出家的,無過是草木衣食,到得那裡!” 元 無名氏 《小尉遲》第一折:“憑着我坐下馬,手中鎗,有萬夫不當之勇,料他到的那裡!”
(4).猶倒是。《古今小說·陳禦史巧勘金钗钿》:“ 田氏 道:‘我寧可終身守寡,也不願隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄,回去燒個利市。’”
“到得”在漢語中是一個具有特定語法功能和方言用法的詞語,其含義需結合具體語境分析。根據權威漢語工具書及語言研究,其核心釋義如下:
指人或事物抵達某一地點、時間或狀态,強調動作的完成或結果的實現。
例句:
“他日夜兼程,終于到得了京城。”
——《現代漢語詞典》(第7版)對“到”的引申用法釋義
語法解析:
“到”表動作趨向,“得”作補語标記,共同構成“動詞+得+結果補語”結構,表示動作達成目标。
在吳語、江淮官話等方言中表“可能”或“能力”,相當于普通話的“能”“可以”。
例句:
“這扇門壞了,到得開伐?(這門壞了,能打開嗎?)”
——《漢語方言大詞典》(中華書局)收錄吳語用例
地域分布:
該用法主要見于上海、蘇州、杭州等江南地區,屬區域性特征詞彙。
語言演變提示:
方言義項在近代白話作品中可見痕迹,如《水浒傳》中“到得那裡”兼具“抵達”與“能否”雙重語境可能。
權威參考文獻:
“到得”是一個古漢語詞彙,在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
與“不”連用,表示“至于”
用于否定句,強調某種情況不會發生。
例句:元代楊文奎《兒女團圓》中“我若早有個兒子,也不到得眼裡看見如此”,意為“不至于落得這般境地”。
表示“及得,算得”
多用于反問或感歎,表達對某事的評價。
例句:元代範康《竹葉舟》中“你們出家的……到得那裡!”,即“出家人的生活怎能算得上(榮耀)”。
通“倒是”,表轉折語氣
在部分方言或古白話中,可表示與預期相反的情況。
例句:如“他平日懶散,到得考試時卻格外認真”。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或相關古籍解析。
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