“好惡殊方”是由“好惡”與“殊方”組合而成的漢語詞組，其核心含義指因個人價值觀、文化背景或立場差異，導緻對事物的喜愛與厭惡存在根本性分歧。該表述可作如下解析：
1. 語義拆解與詞典釋義
“好惡”指喜好與憎惡的情感傾向，《漢語大詞典》将其定義為“所愛和所憎”（來源：《漢語大詞典》商務印書館2012年版）；“殊方”意為“不同的方向或标準”，《古代漢語詞典》中釋為“異域，引申為相異的準則”（來源：《古代漢語詞典》中華書局2014年版）。組合後強調情感評價的立場差異。
2. 文化語境中的使用
該詞組多用于社會科學領域，例如《現代漢語成語規範詞典》在分析群體行為時提到“好惡殊方者，難成共識”（來源：《現代漢語成語規範詞典》外研社2018年版），揭示其常用于描述價值觀沖突或文化認知鴻溝。
3. 語言學特征與近義表達
從語法結構看，“好惡”為并列名詞作主語，“殊方”作謂語，構成主謂短語。其近義詞包括“好惡不同”“愛憎異路”，反義詞則有“好尚一緻”“同聲共氣”等（來源：《中華成語大辭典》上海辭書出版社2016年版）。
4. 經典文獻用例佐證
清代章學誠《文史通義》曾載：“文人相輕，蓋因好惡殊方”，此處借該詞組批判學術領域的主觀偏見（來源：《文史通義》中華書局點校本）。現代作家魯迅在雜文中亦活用此語，指代社會群體間的觀念對立。
“好惡殊方”是一個漢語成語，其詳細解釋如下：
詞義解析
文化背景
出自東漢班固《漢書·藝文志》：“時君世主，好惡殊方”，原指不同君主的治國理念差異，後泛用于描述人際觀念分歧。
如需進一步考證文獻出處，可查閱《漢書·藝文志》原文。
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