車并行。《楚辭·遠遊》：“後文昌使掌行兮，選署衆神以并轂。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“ 蚩尤 并轂， 蒙公 先驅。” 漢 張衡 《東京賦》：“屬車九九，乘軒并轂。”
"并毂"是漢語中較為罕見的古語詞，其核心含義指兩車并行時車輪中心（毂）相并的狀态。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》釋義，該詞可從三個層面解析：
字義溯源
"毂"原指車輪中心插軸的圓木部件，《周禮·考工記》載"毂也者，以為利轉也"，強調其在車輛運轉中的核心作用。前置"并"字則源于甲骨文象形字，本義為兩人并列而行，引申為事物相合、齊驅之意。
文獻用例
該詞多見于先秦典籍，如《詩經·國風》鄭玄箋注"車馬并毂而行"，描繪諸侯儀仗隊列的盛況；《戰國策》"諸侯并毂于道"則借車輛并行暗喻列國勢力角逐的态勢。
文化引申
《中國古車制考》指出，古代禮制中"并毂"間距有嚴格規定，《禮記·曲禮》"車中不内顧"鄭玄注提及"兩毂相去八尺"，這種物理空間的規範被賦予"君臣同德""友朋偕行"的倫理象征，後衍生出"并駕齊驅"等成語。
該詞現代多用于文史研究領域，如王國維《觀堂集林》考據車戰陣型時，曾以"驷乘并毂"論證春秋戰車編組形态，相關論述收錄于中華書局《王國維全集》第八卷。
“并毂”是一個源自古代漢語的詞語，主要形容車輛并行或協作的狀态，後引申為團結一緻、緊密配合的象征。以下為詳細解析：
并毂（拼音：bìng gū）指車輛并行，其中“毂”指車輪中心的軸部件，“并”表示并排或共同行動。字面意義是車輪并列行駛，強調協調一緻的狀态。
來源與比喻
“并毂”最初描繪兩輛車輪并行的場景，後演變為成語，比喻人與人、團隊之間高度協作、行動統一。例如《楚辭·遠遊》中“選署衆神以并毂”，漢代揚雄《羽獵賦》提到“蚩尤并毂，蒙公先驅”，均以車馬并行的意象象征秩序與配合。
曆史用例
如需進一步了解具體文獻案例，可參考《楚辭》《羽獵賦》等原文，或查閱權威詞典如滬江線上詞典。
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