
猶路祭。《紅樓夢》第十四回:“﹝ 北靜王 世榮 ﹞前日也曾探喪吊祭,如今又設了路奠,命麾下的各官在此伺候。”《文明小史》第四一回:“﹝ 康太尊 ﹞又問他們自從七中上祭以及出殯、路奠等等,總共化了多少錢,一律要發還他們。”
“路奠”是漢語中一個與喪葬習俗相關的詞語,其核心含義可結合多個來源綜合解釋如下:
路奠指在出殡途中,親友或受恩者于路邊設祭品、行祭禮的儀式。該詞由“路”(道路)與“奠”(祭祀)組合而成,字面意為“在道路上祭奠”。
《紅樓夢》第十四回記載了北靜王設路奠的情節:“如今又設了路奠,命麾下的各官在此伺候”,體現了古代貴族葬禮中這一儀式的莊重性。
兩者均為途中祭奠,但路祭更奢華,需搭靈棚、設供台,流程更複雜;路奠則更注重即時性和簡樸性。
路奠是中國傳統喪禮文化的一部分,通過短暫停留的祭祀表達對逝者的追思,兼具禮儀功能與社會情感聯結作用。其形式雖簡,卻體現了民間對生死儀式的重視。
路奠(lù diàn)是一個漢字詞語,由"路"和"奠"兩個字組成。
"路"的部首是"足",總筆畫數為13。 "奠"的部首是"大",總筆畫數為10。
“路奠”最早出現在《文選·汪陵雜言》一書中,意思是“在路上留下”。後來引申為在人生道路上留下足迹,表達了某人或某物在特定的地點或時間點上出現或存在的概念。
"路奠"在繁體字中的寫法為"路奠"。
在古代漢字中,"路奠"的寫法并無特殊差異。
1. 他留下了一封信,為我們在這座城市留下了永遠的路奠。 2. 他的努力工作成果為公司在國際市場上奠定了堅實的路奠。
路途、奠定、奠基、路線、開路、道路。
留下、締造、創建。
消失、抹去、毀壞。
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