(1).相對私語。《漢書·高帝紀上》：“父老苦 秦 苛法久矣，诽謗者族，耦語者棄市。” 顔師古 注引 應劭 曰：“ 秦 法禁民聚語。耦，對也。”按，《史記·高祖本紀》作“偶語”。
(2).對偶的語句。 姚維銳 《古書疑義舉例增補·耦語中異字同義例》：“《莊子·山木篇》曰：‘天地之行也，運物之洩也。’此耦語也。” 章炳麟 《文學總略》：“古者，簡帛重煩，多取記憶，故或用韻文，或用耦語，為其音節諧適，易於口記，不煩記載也。”
耦語，漢語詞彙，原指兩人相對而談的動作，後延伸為私下議論或非公開的對話。從構詞法分析，“耦”本義為二人并耕（《說文解字》），引申為雙數、配對；“語”即言談交流，二字組合構成會意結構，強調交流行為的互動性。
《漢書·高後紀》記載“耦語者棄市”，反映漢代法律曾嚴禁民衆私下議論朝政。唐代顔師古注《漢書》時特别指出：“耦，對也”，說明該詞的核心語義特征在于對話的對稱性。清代段玉裁《說文解字注》進一步闡釋：“凡二人為耦，亦為匹”，印證其構詞理據。
現代漢語中“耦語”多用于學術語境，特指古代文獻中記載的非正式對話場景。該詞保留着鮮明的文言色彩，常見于曆史學研究領域，如《中國社會史綱》中描述“市井耦語往往反映民間真實輿情”。在構詞法層面，“耦語”作為聯合式合成詞，其語義透明度較高，符合漢語雙音化趨勢下的構詞規律。
“耦語”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
相對私語
指兩人私下交談，帶有隱秘性。這一用法源于《漢書·高帝紀上》記載的秦代嚴苛法令：“父老苦秦苛法久矣，诽謗者族，耦語者棄市。” 其中“耦語”即“偶語”，因秦法禁止民衆聚集議論，違者處死，故“耦語”暗含禁忌色彩。
對偶的語句
在文學中，“耦語”指對仗工整的語句，常見于古代韻文或骈文。例如章炳麟在《文學總略》中提到，古人因書寫材料有限，常使用韻文或對偶句，以便記憶。
如需進一步考證，可參考《漢書》《史記》及古代文學理論著作。
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