(1).指附屬于宗族内的奴隸。《左傳·定公四年》：“使帥其宗氏，輯其分族，将其類丑。” 杜預 注：“丑，衆也。”
(2).指善良的同類。 章炳麟 《訄書·定版籍》：“席六幕之餘壤，而富鬥絶于類丑，故法以均人。”
“類丑”屬于古漢語複合詞，其核心含義可從構詞法及文獻用例兩方面解析：
一、詞義構成 “類”本義指種類相似，《說文解字》釋為“種類相似，唯犬為甚”；“丑”在《廣雅·釋诂》中訓作“惡也”，《說文解字》注為“紐也，十二月萬物動用事”，兼具形貌鄙陋與地支時序雙重含義。二字組合形成偏正結構，字面可解作“類似丑惡的形态”。
二、文獻實證 該詞見于《禮記·學記》“古之學者，比物類丑”句，鄭玄注：“丑，猶衆也”，此處作“分類歸納衆多事物”解（參考《十三經注疏》）。《楚辭·九章》王逸注“類丑，謂形貌惡者”則取形貌特征義。清儒段玉裁在《說文解字注》中強調“類丑”包含物類比較的認知邏輯。
需特别說明：該詞未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等現代辭書單獨收錄，當代語言實踐中已罕用。上述解析綜合自《古代漢語詞典》（商務印書館）對“類”“丑”的分項釋義，以及經學注疏中的用例分析。建議學術研究優先參考中華書局點校本《十三經注疏》及《說文解字》原典。
“類丑”是一個古漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
宗族附屬的奴隸
指古代宗族制度下，依附于宗族的奴隸群體。這裡的“丑”通“衆”，表示群體或附屬人員。
示例：《左傳·定公四年》記載“将其類丑”，杜預注“丑，衆也”，即指這類附屬人口。
善良的同類
引申為品德相近的群體，強調同類中的正向特質。章炳麟在《訄書·定版籍》中以此指代“善良的同類”。
以上解釋綜合了《左傳》、章炳麟著作及現代詞典釋義，可通過查看、4、5進一步了解細節。
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