
(1). 三國 魏 曹操 小名 阿瞞 ,後人稱“老瞞”。 宋 蘇轼 《甘露寺》詩:“一談收猘子,再説走 老瞞 。” 金 元好問 《銅雀台瓦硯》詩:“千年不作鴛鴦去,喚得書生笑 老瞞 。” 明 李贽 《強臣論》:“吾以是觀之,使 老瞞 不遭 漢獻 。豈少一匡之勳歟?”
(2).舊時 浙 東對喜娘之稱。 章炳麟 《新方言·釋親屬》:“ 紹興 謂樂戶賤嫗為人昏禮時,扶掖新婦者為老瞞。‘瞞’亦‘蠻’也。”
“老瞞”是漢語中對三國時期曹操的戲稱或貶稱,其詞義與曆史背景密切相關。根據《三國志》及後世文學作品記載,“瞞”源于曹操小名“阿瞞”,後加“老”字形成特定稱謂,多用于非正式語境中表達對其權謀手段的評價。
該詞具有三層含義:
語言學角度分析,“老”作為前綴加強稱謂的熟稔感,“瞞”保留古漢語單音節人名稱謂特點,二字組合形成獨特的“姓+特征”式曆史人物代稱結構。
參考資料:
“老瞞”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合曆史語境和地域文化:
對曹操的别稱
主要源于三國時期曹操的小名“阿瞞”,後人以“老瞞”代指他,帶有一定戲谑或不敬的意味。例如:
舊時浙東對喜娘的稱呼
這一用法較為地方化,指婚禮中協助新娘的婦女。章炳麟在《新方言》中提到:“紹興謂樂戶賤妪為人昏禮時,扶掖新婦者為老瞞”,說明該詞帶有方言色彩。
其他争議性解釋
個别資料(如)将“老瞞”解釋為“老實可靠”,但此義項缺乏廣泛文獻支持,可能為誤讀或現代衍生用法,需謹慎對待。
該詞核心含義集中于曆史人物指代和地域習俗,使用時需注意語境。對于曹操的稱呼,多出現在古典詩文或民間文學中;而作為喜娘的含義則具有明顯的地域局限性。
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