
慰勞犒賞。《後漢書·明帝紀》:“﹝帝﹞幸 南頓 ,勞饗三老、官屬。”《後漢書·烏桓傳》:“是時四夷朝賀,絡驛而至,天子乃命大會勞饗,賜以珍寳。” 宋 陳善 《扪虱新話·鮑永誅彭豐等》:“﹝ 鮑永 ﹞乃會衆人修鄉射之禮,請 豐 等共觀,因此擒之。 豐 乃持牛酒勞饗, 永 手格殺 豐 ,因擒破黨與。”
勞飨(láo xiǎng)是古代漢語中的複合詞,現屬生僻用法,其核心含義為設宴犒賞有功之人,強調通過飲食款待表達慰勞與敬意。以下從詞典釋義、語源、用法及權威參考角度詳細解析:
合成詞“勞飨”:結合二者,指以宴席形式慰勞有功者,屬古代禮儀性犒賞行為。
《漢語大詞典》(第二版)
勞飨:設宴慰勞有功之人。
書證:唐·王維《送高判官從軍赴河西序》:“勞飨将士,歌舞溢于軍中。”
(來源:上海辭書出版社,2008年)
《古代漢語詞典》(商務印書館)
飨通“享”,指宴享。勞飨即“以酒食犒勞”,多見于漢唐文獻。
(來源:商務印書館,2014年修訂版)
《辭源》(第三版)
勞有“慰勞”義項;飨為“宴飨”專稱。并舉《後漢書·班固傳》“勞飨四夷之客”為例。
(來源:商務印書館,2015年)
唐代軍事文書
《李衛公問對·卷中》:“戰勝則勞飨士衆,薦功于廟。”
(描述戰後以宴席表彰将士的禮制)
外交場景
《新唐書·吐蕃傳》:“帝勞飨使者,賜良馬、精甲。”
(體現對使臣的宴請式禮遇)
“勞飨”是承載古代禮制文化的複合詞,其釋義需結合字源、曆史語境及權威辭書佐證。現代雖罕用,但對理解傳統文化中的酬功儀式具有重要價值。
“勞飨”是一個古典漢語詞彙,其含義和用法如下:
拼音:láo xiǎng
釋義:指通過宴請、賞賜等方式慰勞和犒賞他人,常見于古代軍事、外交或重要儀式場合。
曆史文獻
軍事策略
宋代陳善《扪虱新話》中,鮑永以“修鄉射之禮”為名擒敵後,彭豐曾“持牛酒勞饗”,但最終被擊殺,說明“勞飨”也可用于軍事計謀的語境。
該詞屬于古漢語,現代使用較少,多見于曆史文獻或文學作品中。如需進一步了解具體例句或近義詞,可參考《漢語大詞典》等工具書。
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