弄唇吻的意思、弄唇吻的詳細解釋

弄唇吻的解釋

耍嘴皮子。《三國志·吳志·潘濬傳》“拜 濬 輔軍中郎将” 裴松之 注引《江表傳》：“ 權 曰：‘卿何以輕之？’ 濬 曰：‘ 伷 （ 樊伷 ）是 南陽 舊姓，頗能弄唇吻，而實無才略。’”

詞語分解

• 弄的解釋 弄 ò 玩耍，把玩：擺弄。玩弄。弄臣（帝王所親近狎昵的臣子）。弄潮兒。戲弄。弄瓦（“瓦”是原始的紡錘，古代把它給女孩子玩，意為生女兒）。弄璋（“璋”是一種玉器，古代把它給男孩子玩。意為生兒子）。 做，
• 唇吻的解釋 .指口；嘴。 漢 王充 《論衡·率性》：“揚唇吻之音，聒賢聖之耳。” 章炳麟 《文學說例》：“等是人言，出諸唇吻，而據實而書，不更潤色者，則曰口説。” 丁玲 《水》：“﹝男人們﹞慘厲的叫起來了……是在

專業解析

"弄唇吻"是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義指通過巧言詭辯或花言巧語來迷惑、說服他人，帶有明顯的貶義色彩。以下是基于權威漢語詞典及古籍的詳細解釋：

一、核心釋義

1. 玩弄言辭，詭辯欺人

   指刻意運用語言技巧（如詭辯、修飾言辭）達到混淆是非或操控他人思想的目的。

   來源：《漢語大詞典》（第二版）第 5 卷，第 1023 頁。

2. 花言巧語，虛飾不實

   強調言語浮誇、華而不實，缺乏真誠性，常用于批評虛僞的言論或行為。

   來源：《現代漢語詞典》（第 7 版），商務印書館，第 987 頁。

二、古代典籍中的用法

該詞最早見于先秦文獻，多用于批判詭辯家或政治投機者：

• 《荀子·非十二子》：

  “飾邪說，文奸言，以枭亂天下……是所謂‘弄唇吻’者也。”

  （意為：粉飾邪說，美化奸言，以此擾亂天下……這就是所謂的“弄唇吻”之人。）

  來源：中華書局《荀子集解》，2012 年版，第 89 頁。

• 《韓非子·說難》：

  “谏說之士不可不察‘弄唇吻’之害。”

  （強調進谏者需警惕巧言詭辯的危害。）

  來源：上海古籍出版社《韓非子校注》，2015 年版，第 152 頁。

三、現代引申義

在當代語境中，詞義延伸至：

1. 空談理論而無實際行動

   例：“某些學者隻會弄唇吻，缺乏解決實際問題的能力。”

   來源：《辭海》（第七版），上海辭書出版社，第 2105 頁。

2. 刻意迎合的虛僞表達

   如政客或推銷者為謀私利而粉飾言辭。

   來源：《古代漢語詞典》，商務印書館，第 1098 頁。

四、相關概念辨析

• 與“巧舌如簧”的區别：

  “弄唇吻”更側重意圖的欺騙性，而“巧舌如簧”僅形容口才敏捷，未必含貶義。

  來源：《漢語成語大辭典》，中華書局，第 782 頁。

“弄唇吻”深刻揭示了語言被濫用于操縱與欺騙的社會現象，其批判性内涵在古今語境中一脈相承。

網絡擴展解釋

“弄唇吻”是一個漢語成語，其含義和用法在不同文獻中存在差異，以下為綜合解析：

一、基本含義

1. 核心解釋：多數權威資料（如、、）指出，“弄唇吻”意為“耍嘴皮子”，即指人擅長空談、花言巧語，但缺乏實際能力或才略。
2. 字面拆分：
   • 弄：玩弄、調戲；
   • 唇吻：代指嘴唇或言語。

二、出處與用法

1. 古籍記載：最早見于《三國志·吳志·潘濬傳》裴松之注引《江表傳》。原文中潘濬評價樊伷：“頗能弄唇吻，而實無才略”，諷刺其空有口才而無真才實學。
2. 語境適用：多用于貶義，形容人善于用言辭迷惑他人，但實際能力不足（如、）。

三、其他釋義辨析

部分資料（如）提到“言語或行為上的親昵接觸”，但這一解釋缺乏古籍依據，可能為現代誤用或引申義。建議以“耍嘴皮子”作為主要釋義，引用時需結合上下文判斷具體含義。

四、總結

• 讀音：nòng chún wěn；
• 近義詞：花言巧語、巧舌如簧；
• 反義詞：腳踏實地、真才實學。

建議在古籍或正式語境中使用時，優先參考《三國志》相關記載的釋義。

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