
慰劳犒赏。《后汉书·明帝纪》:“﹝帝﹞幸 南顿 ,劳饗三老、官属。”《后汉书·乌桓传》:“是时四夷朝贺,络驛而至,天子乃命大会劳饗,赐以珍寳。” 宋 陈善 《扪虱新话·鲍永诛彭丰等》:“﹝ 鲍永 ﹞乃会众人修乡射之礼,请 丰 等共观,因此擒之。 丰 乃持牛酒劳饗, 永 手格杀 丰 ,因擒破党与。”
劳飨(láo xiǎng)是古代汉语中的复合词,现属生僻用法,其核心含义为设宴犒赏有功之人,强调通过饮食款待表达慰劳与敬意。以下从词典释义、语源、用法及权威参考角度详细解析:
合成词“劳飨”:结合二者,指以宴席形式慰劳有功者,属古代礼仪性犒赏行为。
《汉语大词典》(第二版)
劳飨:设宴慰劳有功之人。
书证:唐·王维《送高判官从军赴河西序》:“劳飨将士,歌舞溢于军中。”
(来源:上海辞书出版社,2008年)
《古代汉语词典》(商务印书馆)
飨通“享”,指宴享。劳飨即“以酒食犒劳”,多见于汉唐文献。
(来源:商务印书馆,2014年修订版)
《辞源》(第三版)
劳有“慰劳”义项;飨为“宴飨”专称。并举《后汉书·班固传》“劳飨四夷之客”为例。
(来源:商务印书馆,2015年)
唐代军事文书
《李卫公问对·卷中》:“战胜则劳飨士众,荐功于庙。”
(描述战后以宴席表彰将士的礼制)
外交场景
《新唐书·吐蕃传》:“帝劳飨使者,赐良马、精甲。”
(体现对使臣的宴请式礼遇)
“劳飨”是承载古代礼制文化的复合词,其释义需结合字源、历史语境及权威辞书佐证。现代虽罕用,但对理解传统文化中的酬功仪式具有重要价值。
“劳飨”是一个古典汉语词汇,其含义和用法如下:
拼音:láo xiǎng
释义:指通过宴请、赏赐等方式慰劳和犒赏他人,常见于古代军事、外交或重要仪式场合。
历史文献
军事策略
宋代陈善《扪虱新话》中,鲍永以“修乡射之礼”为名擒敌后,彭丰曾“持牛酒劳饗”,但最终被击杀,说明“劳飨”也可用于军事计谋的语境。
该词属于古汉语,现代使用较少,多见于历史文献或文学作品中。如需进一步了解具体例句或近义词,可参考《汉语大词典》等工具书。
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