
泛指葷腥食物。《冷眼觀》第二三回:“你自從進我理門,須守我規矩……便拿手望天上一指道:‘天上不吃雁鴿鳩’,又朝地下一指道:‘地下不吃犬馬牛’。復行望空中一指道:‘水中不吃鱔鱉鰍。三葷五厭,一概不準入口。’”
"三葷五厭"是中國傳統飲食禁忌中的術語,主要源于道教及民間齋戒習俗。該詞由兩部分構成:"三葷"指三種動物性食物禁忌,"五厭"則涵蓋五類被視為不潔的植物性食物。
一、核心釋義
三葷(動物禁忌)
五厭(植物禁忌)
二、文化溯源 該禁忌體系成型于唐宋時期,與道教"三厭五戒"修煉理論相融合。明代李時珍在《本草綱目·菜部》詳細記載五辛特性,而"水厭"之說可追溯至《大戴禮記·易本命》對水生生物的禁忌觀。清代《帝京歲時紀勝》記載齋期民衆恪守此俗的實例。
三、現代流變 當代部分佛教素食者仍延續類似禁忌,但具體範疇存在地域差異。民俗學者在《中華飲食文化史》中指出,該術語實際應用中常與"五葷三厭"混用,反映古代口傳文化的變異性特征。
“三葷五厭”是一個源自宗教戒條的漢語成語,指代信徒禁食的葷腥食物。具體含義如下:
這一概念融合了佛道兩教的飲食禁忌。在《西遊記》中,唐僧因豬悟能(八戒)受菩薩戒行而斷此飲食,故賜名"八戒"。
該詞最早見于清代小說《冷眼觀》,後因《西遊記》中"豬八戒"的命名典故廣為流傳。
當代語境中,該詞多用于:
注意:佛教"八戒"實際包含其他戒律(不殺生、不偷盜等),與"五葷三厭"并非完全等同。
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