
複姓。 戰國 楚 有 慶父籍 。見《古今姓氏書辨證》卷三四引《世本》。
“慶父”是春秋時期魯國貴族大夫,因頻繁制造内亂成為曆史典故的核心人物。其名最早見于《左傳·闵公元年》,魯國大夫仲孫湫向齊桓公進言“慶父不死,魯難未已”,意指慶父是導緻魯國動亂的根源。這一表述後被提煉為成語,比喻制造禍亂的核心人物。
該典故在《晉書·李密傳》中發展為“慶父不死,魯難未已”,成為政治領域常用谏語。現代漢語中,“慶父”已脫離具體曆史人物指向,演變為象征性指代,專指制造災難性局面的關鍵人物,如《漢語大詞典》将其釋義為“禍亂的根源”。
權威參考資料: 1.《左傳》闵公篇記載慶父弑君事件(來源:國學大師網) 2.《漢語大詞典》第7冊對“慶父”的釋義(來源:漢典) 3.《中國成語大辭典》收錄“慶父不死,魯難未已”詞條(來源:商務印書館數據庫) 4. 中國社會科學院《古代漢語詞典》相關詞目(來源:中國哲學書電子化計劃)
“慶父”是春秋時期魯國著名政治人物,其名字因制造内亂而成為後世比喻禍亂根源的代名詞。以下是詳細解釋:
慶父是春秋時期魯國内亂的制造者,其名因連弑二君而臭名昭著。後世以“慶父”警示禍亂之源,成語沿用至今,成為曆史教訓的象征。
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