(1).古人于腊日或腊前一日击鼓驱疫，因有是名。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日，谚语：腊鼓鸣，春草生。村人竝击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫。”
(2).泛指岁末或春来的信息。 唐 韩翃 《送崔秀才赴上元兼省叔父》诗：“寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。” 宁调元 《海上次韵答天梅》：“残雪未消成腊鼓，新元弹指过 黄龙 。”
腊鼓是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其释义需从字源、历史习俗及文献记载三方面综合阐释：
腊（臘）
指古代年终祭祀之名。《说文解字》释：“臘，冬至後三戌，臘祭百神。”后引申为农历十二月（腊月），是岁末祭祀神灵、驱邪祈福的时节。
来源：《说文解字注》清代段玉裁注本。
鼓
本义为打击乐器，此处作动词，意为“击鼓”。《周礼》载“鼓人掌教六鼓四金之音声”，鼓在古代仪式中兼具报时、警示、驱疫等功能。
腊鼓特指农历十二月（腊月）举行的驱疫仪式中敲击的鼓声，核心含义包含：
来源：《荆楚岁时记》南朝梁·宗懔；《吕氏春秋·季冬纪》；《乐府诗集·五郊乐章》。
腊鼓习俗在唐宋文献中尤盛：
来源：《全唐诗》李商隐卷；《东京梦华录·十二月》；《中国地方志民俗资料汇编》。
《汉语大词典》
“腊鼓：古人于腊日或腊前一日击鼓驱疫的民俗。后亦泛指岁末鼓声。”
来源：汉语大词典出版社，1994年版，卷6，页1303。
《辞源（修订本）》
“腊日所击之鼓。古俗腊日击鼓以驱疫。”
来源：商务印书馆，2015年版，页3251。
“腊鼓”本质是根植于中国古代傩文化的岁时仪式符号，兼具驱邪、报时、迎新的三重文化功能，其释义需依托岁时文献与民俗记载方能完整呈现。
“腊鼓”是中国古代与腊月节俗相关的传统器物及习俗，其含义可从以下角度解析：
驱疫祈福的仪式工具
指古人在腊日（农历十二月初八）或腊前一日击打的一种鼓，用于驱逐疫鬼、祈求平安。这一习俗可追溯至先秦时期的“大傩”仪式，汉代高诱注《吕氏春秋》提到“腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除”。
岁时节令的象征
因腊月接近岁末，腊鼓声也被视为辞旧迎新的信号，谚语“腊鼓鸣，春草生”即用鼓声预示春天来临。
唐代诗人韩翃《送崔秀才赴上元兼省叔父》中“腊鼓迎春早”一句，即以腊鼓象征岁末迎春的时序更替。
如今腊鼓习俗已逐渐消失，但腊八节仍保留喝腊八粥等传统，部分古画（如董诰作品）记录了昔年场景。
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