口爽的意思、口爽的詳細解釋

口爽的解釋

口舌失去辨味的能力。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。” 王弼注：“爽，差失也。失口之用，故謂之爽。” 三國魏嵇康《答難養生論》：“聘享嘉會，則唯餚饌旨酒……饕淫所階，百疾所附，味之者口爽，服之者短祚。”《百喻經·愚人食鹽喻》：“愚人無智，便空食鹽，食已口爽，返為其患。”

口的解釋口 ǒ 人和動物吃東西和發聲的器官（亦稱“嘴”）：口腔。口才。口齒。口若懸河。容器通外面的地方：瓶子口。出入通過的地方：門口。港口。特指中國長城的某些關口（多用作地名）：古北口。喜峰口。破裂的
爽的解釋爽 ǎ 明朗，清亮：爽目。輕松，利落：清爽。涼爽。爽口。痛快，率（刬）直：爽朗。爽快。爽利。豪爽。直爽。差失，違背：爽信。爽約（失約）。毫厘不爽。屢試不爽。幹脆，索性：爽性。舒服：爽心。爽

“口爽”是漢語中具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：

一、詞義解析

“口爽”最早見于古代典籍，原指味覺失靈或飲食失節。《老子》第十二章有“五味令人口爽”之語（來源：《老子》傳世本），其中“爽”作“差錯”解，意為過度追求美味反而使味覺遲鈍。後引申為言語失當，如《左傳·昭公三年》載“禮失則昏，名失則愆，口爽則亂”，此處指言辭違背禮制（來源：《十三經注疏》）。

二、構詞原理

該詞為偏正結構，“口”為發聲器官的具象表達，“爽”取《說文解字》“爽，明也”中引申的“違背”義項（來源：中華書局《說文解字注》）。二字組合形成“口舌之失”的隱喻，既包含生理層面的味覺失常，又涵蓋社會交往中的言語過失。

三、語義演變

現代漢語中，“口爽”的物理含義逐漸淡化，更多用于文學語境表達兩種引申義：

四、文化關聯

該詞承載着中國傳統文化“中庸之道”的價值觀，《禮記·樂記》強調“口爽而欲得五味”屬于“滅天理”行為（來源：上海古籍出版社《禮記譯注》），反映出古代對適度原則的推崇。

“口爽”是一個漢語詞彙，其核心含義指口舌失去辨味的能力，常用來形容因過度攝入某種味道（如過鹹、過膩）而導緻的味覺失調現象。

詞義解析
“爽”在此處意為“差失、偏差”（王弼注《老子》中解釋為“失口之用”），因此“口爽”字面可理解為味覺出現差錯，無法正常辨别味道。例如《老子》中“五味令人口爽”即指過多雜亂的滋味會麻痹味覺。
經典出處
該詞最早見于道家經典《老子》第十二章，與“五色令人目盲，五音令人耳聾”并列，強調感官享樂過度的危害。後世文獻如嵇康的《答難養生論》和佛經《百喻經·愚人食鹽喻》中也引用此詞，進一步闡釋其哲學與生活寓意。
現代延伸用法
在現代語境中，“口爽”有時被引申為口感爽快（如提到“入口爽滑”），但這屬于語義擴展，并非原典含義。

“口爽”既可指味覺失靈的本義，也可在特定語境下形容口感體驗，需結合上下文理解。