唐 代經學家 孔穎達 、 賈公彥 的并稱。 清 江藩 《＜漢學師承記＞自序》：“於禮則以 康成 為宗，探 孔 賈 之精微，綜羣儒之同異，本天殽地，經國坊民，治法備矣。” 清 皮錫瑞 《經學曆史·經學複盛時代》：“《三禮》主 鄭 注 孔 賈 疏，先考其名物制度之大而可行於今者，細碎者姑置之。” 周予同 注：“ 孔 賈 疏即 孔穎達 之《禮記正義》、 賈公彥 之《周禮正義》、《儀禮正義》。”
“孔賈”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需根據上下文區分：
指唐代兩位著名經學家：
兩人合稱源于清代學者著述，如江藩《漢學師承記》、皮錫瑞《經學曆史》中均以“孔賈”并提，代指唐代經學注疏成就。
少數文獻（如、2）提到該詞指代“言行虛僞之人”：
學術語境中應優先采用“孔穎達、賈公彥合稱”之義；若涉及成語用法，需結合可靠古籍文獻進一步考證。
《孔賈》這個詞來源于古代漢語，既是一個姓氏，也是一個人名。這個詞在現代漢語中的使用較少，更多地出現在古代文學作品或曆史記錄中。
《孔賈》這個詞由兩個部首組成，分别是“子”和“貝”。其中，“子”是漢字的基本部首之一，表示後代或子女；“貝”則表示貝殼或財富。這個詞的總筆畫數為15。
《孔賈》這個姓氏最早出現在中國古代的姓氏記錄中。據《百家姓》記載，孔賈是中國古代的一個姓氏，源自春秋戰國時期的國家中的貴族。他們在當時享有高地位和豐厚財富。
《孔賈》這個詞在繁體中文中的寫法為「孔賈」。
在古代漢字寫法中，《孔賈》的表示方式可能有所不同，因為隨着時間的推移，漢字的書寫形式有所變化。
1. 在《紅樓夢》中，賈寶玉是榮府的公子賈代化，也是賈家的孔賈之後。 2. 曆史上有許多孔賈家族擔任重要職位，對國家和社會做出了重要貢獻。
1. 孔廟：指孔子的廟宇，是供奉孔子的場所。 2. 賈寶玉：《紅樓夢》中的主要人物之一，也是賈家的孔賈後裔。
近義詞是指詞義相近的詞語。《孔賈》這個詞沒有明确的近義詞，因為它是一個姓氏，不太存在同義詞的情況。
反義詞是指詞義相反的詞語。《孔賈》這個詞也沒有明确的反義詞，因為它是一個姓氏，不太存在反義詞的情況。
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