
父廟。《禮記·祭法》:“是故王立七廟:一壇,一墠,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,曰顯考廟,曰祖考廟。皆月祭之。” 孔穎達 疏:“父廟曰考。考,考成也,謂父有成德之美也。”
"考廟"是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞語,其核心含義指奉祀父親神主的宗廟。以下從詞典釋義、字源解析和文化背景三個方面進行詳細解釋:
根據《漢語大詞典》(第二版)的權威定義:
考廟:指奉祀父親神主的宗廟。古代宗法制度中,父廟稱"考廟",祖父廟稱"王考廟",曾祖父廟稱"皇考廟",高祖父廟稱"顯考廟"。(來源:《漢語大詞典》第9卷,第1221頁)
本義為"老",引申為"父親",後特指已故的父親。《禮記·曲禮下》載:"生曰父,死曰考。"
原指供奉祖先神位的建築,後泛指宗廟。
二字結合,"考廟"即專為祭祀亡父設立的宗廟,是宗法制度中"父為子綱"的禮儀體現。
考廟制度源于周代宗法體系,屬于"五廟"之一(即考廟、王考廟、皇考廟、顯考廟、太祖廟)。據《禮記·祭法》記載:
諸侯立五廟:一壇一墠,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,皆月祭之;顯考廟、祖考廟,享嘗乃止。(來源:《禮記正義》卷四十六)
其功能不僅是祭祀場所,更通過"昭穆制度"規範長幼次序,維系宗族倫理。隨着後世廟制演變,"考廟"逐漸融入太廟系統,但"父廟稱考"的語義仍保留于文獻中。
"考廟"是古代宗法禮儀的專稱,特指祭祀父親的宗廟,體現了"慎終追遠"的孝道文化。其定義以《漢語大詞典》及《禮記》等經典文獻為權威依據,是研究傳統禮制的重要術語。
“考廟”是中國古代禮制中祭祀場所的專有名詞,其含義和背景可通過以下要點說明:
基本定義
“考廟”指父廟,即供奉父親神位的宗廟。《禮記·祭法》記載:“王立七廟,一壇一墠,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,曰顯考廟,曰祖考廟。”其中“考廟”為七廟之一,專指父親的廟宇。
詞義解析
禮制背景
根據周代禮法,天子需設立七廟以祭祀曆代祖先,包括:
相關術語
延伸意義
“考”在古漢語中亦引申為對亡父的泛稱,如“先考”;“廟”則逐漸演變為供奉神佛或名人的場所(如孔廟、土地廟等)。
“考廟”是古代宗法制度中體現孝道和等級秩序的重要概念,其釋義可結合《禮記》及曆代注疏進一步考證。如需完整文獻,可參考《禮記·祭法》或相關禮制研究。
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