亦作“ 集菀 ”。 春秋 時， 晉獻公 寵幸 骊姬 ，人多向 骊姬 之子 奚齊 。惟獨大夫 裡克 仍親近不得勢的太子 申生 。 優施 于是作歌諷喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，己獨集於枯。” 裡克 笑曰：“何謂苑？何謂枯？” 優施 答曰：“其母為夫人，其子為君，可不謂苑乎？其母既死，其子又有謗，可不謂枯乎？枯且有傷。” 裡克 遂中立，不助 申生 。 韋昭 注：“集，止也。苑，木茂貌。己， 裡克 也。”見《國語·晉語二》。後遂以“集苑”喻趨炎附勢。 宋 蘇轼 《答丁連州啟》：“固無心於集苑，而有力於噓枯。” 清 顧有孝 《和陶寄毛子晉》：“集菀實可賤，進德我所欣。”
“集苑”是漢語中一個具有文化意蘊的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
一、字面構成與基礎含義 “集”指聚集、集合，《說文解字》釋為“群鳥在木上”，引申為事物彙集；而“苑”在《漢語大詞典》中定義為種植花木、蓄養禽獸的園林，後延伸為學術或藝術領域的荟萃之地（參考《漢語大詞典》商務印書館版本）。二字組合“集苑”，字面可解作“荟萃的園地”。
二、典故來源與引申義 該詞源于《國語·晉語二》中“人皆集于苑，己獨集于枯”的典故，原指人才或事物的聚集選擇，後演變為成語“集苑集枯”，喻指趨利避害的處世态度。單獨使用“集苑”時，可特指人才、思想或藝術成就的聚集高地，如“文壇集苑”表示文學領域的精華荟萃（《古代漢語詞典》中華書局版本）。
三、現代應用場景 在當代語境中，“集苑”常用于學術機構命名（如某大學“人文集苑研究中心”）或文化項目标題，強調其作為專業領域資源聚合平台的功能屬性，體現對古典意象的傳承創新（《現代漢語應用詞典》語文出版社版本）。
“集苑”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義與用法在不同語境中存在差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“集苑”原指鳥類聚集于茂盛的樹木，後演變為趨炎附勢的比喻，形容人依附權貴或得勢一方。其反義為“集枯”，比喻堅守困境或不得勢的一方。
出自《國語·晉語二》記載的春秋時期晉國史事：
伯子伴靈繃接伯讨參戎常賞朝右呈表弛墜錯牾大報打關防殚悶嫡統鬥怪争奇法諱方外之學非世管屬鼓趺海納百川寒民宏辭猴栗畫皷黃蜂昏放匠氏給回經緯儀忾惜剀摯孔任廉公臉黃肌瘦連銜遼亮療視離腸靈巧論千論萬馬帴每人妙絕時人南朝420—589臬樴泮岸朋來迫痛七角八角勤濟軟笑如茨塞氛神經戰事律水犀甲四面出擊素約巇絶