古代國家有災異急難之事，帝王避離正殿，罷朝賀，變服飾，表示責罰自己的過失，以期消災除難。《宋史·食貨志上六》：“ 仁宗 、 英宗 ，一遇災變，則避朝變服，損膳徹樂。”
“避朝變服”屬于較為罕見的漢語曆史詞彙組合，其含義需結合古代文獻語境分析。根據漢語構詞規律及曆史背景，該詞可拆解為兩部分理解：
避朝
指古代官員因特殊原因（如守孝、疾病、政治避嫌等）暫時離開朝廷或停止參與朝政活動。此用法在《禮記·曲禮》中記載“居喪不言樂，祭事不言兇，在朝言朝”，側面反映了古代官員需遵循的避朝規範。
變服
即更換服飾，多指因身份、場合變化而改變衣着形制。如《周禮·春官》提到“辨其服物，以别親疏”，《史記·趙世家》亦有“變服騎射”的典故，均強調服飾與禮制的關聯。
綜合而言，“避朝變服”可解讀為古代官員因特定原因暫時脫離朝政并更換服飾以表身份變更的行為。該詞未見于《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書，但在研究明代政治制度的論文《明代官員丁憂制度考》中，曾引述類似概念描述官員離職守孝時的儀軌變化。
“避朝變服”是一個漢語成語，主要用于描述古代帝王在國家遭遇災異或急難時，通過特定儀式性行為表達自責、祈求消災的舉措。以下是詳細解釋：
該成語指古代帝王在國家出現天災、異象或重大危機時，主動避離正殿、暫停朝賀活動并更換服飾，以此象征性地責罰自身過失，希望借此消除災禍。
這一行為體現了古代“天人感應”思想，帝王通過自我責罰彰顯對災異的重視，同時向臣民傳遞承擔責任、穩定民心的政治信號。
提示：如需查閱具體曆史案例或文獻原文，可參考《宋史·食貨志》等典籍（來源标注）。
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