猶隱微。指預兆。《鬼谷子·本經陰符》：“損兌法靈蓍。損兌者幾危之決也。” 陶弘景 注：“幾危之理，兆動之微，非心眼莫能察見，故曰損兌者幾危之決也。”
"幾危"是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，主要出現在文言文或特定語境中。其核心含義可解析如下：
指接近危險或瀕臨危亡的境地，強調事物處于極不穩定的臨界狀态，稍有不慎即會引發災禍。
二字組合後，表示“幾乎陷入危險”或“處于危機的邊緣”。
《荀子·堯問》：
“女以魯國驕人，幾矣！”
此處“幾”通“幾危”，意為“（因驕傲）近乎招緻危難”。印證“幾危”隱含“因行為失當而臨近禍患”的警示意義。
來源：中國哲學書電子化計劃（ctext.org）
《韓非子·解老》：
“其安易持，其未兆易謀……為之于未有，治之于未亂。”
雖未直用“幾危”，但闡述防患于未然的思想，與“幾危”強調的臨界狀态相呼應。
來源：漢典（zdic.net）
多用于描述政治、軍事或自然領域的潛在危機（如“局勢幾危”“大廈幾危”），常見于曆史文獻或學術論述。
收錄“幾危”詞條，釋義為“猶危殆”，并引《荀子》為例證。
來源：上海辭書出版社官方數據庫（權威辭書）
在“幾（jī）”字條目下注明“接近，幾乎”，例證包含“幾危”用法。
來源：商務印書館（cp.com.cn）
“幾危”作為文言詞彙，承載中國傳統文化中對風險預判與危機管理的智慧，其釋義需結合古籍語境及字源演變綜合理解。
“幾危”是一個源自古代典籍的詞語，其含義和用法在不同語境中有所差異，但核心解釋可歸納如下：
根據《鬼谷子·本經陰符》及陶弘景注（）：
《鬼谷子》中提到：“損兌者幾危之決也。”陶弘景注解強調，需通過“心眼”觀察才能察覺這種隱微的預兆（）。
部分現代解釋（如）将其誤讀為“幾乎危險”，實為對“幾”字不同讀音（jī/jǐ）的混淆。正确語境中應取“預兆”義，而非“接近危險”的引申。
多用于描述需要敏銳洞察的領域，如：
建議需要深入理解該詞時，可參考《鬼谷子》原文及漢典等權威古籍注解（）。
锛子必丢仆答持倡尺籍伍符觸劘達明大役點主貂蟬第屋風癩孚惬鲋子躬履鈎頸盥獻貴熱古文家含含黃圖獲得性免疫火竈檢法湔潤街使機谲九阡谲怪之談具耳軍捷誇士枯葦欄門連編憐矜連台戲賃土錢梨顋隸屬美政冥津骈賦桼雕棄割起娘勸勉拳頭産品人家軟癱子貨梢雲書影思歸張翰宿情湯邑彈簧外内杌杌相與下院寫經換鵝