(1) [ascend the throne]∶開始做帝王或諸侯
安斄王即位。——《史記·魏公子列傳》
昭帝即位。——《漢書·李廣蘇建傳》
(2) [take one's seat]∶就位;入席
(1).就位。古謂走入中庭左右兩側規定的位置。《書·顧命》：“卿士邦君，麻冕蟻裳，入即位。” 孔穎達 疏：“入即位者， 鄭玄 雲卿西面，諸侯北面。” 孫星衍 疏：“經言入即位，不言升階，知皆陪位于中庭也。”《儀禮·士冠禮》：“主人玄冠朝服，緇帶素韠，即位于門東西面。”
(2).亦作“ 即立 ”。指開始成為帝王、皇後或諸侯。《左傳·桓公元年》：“春王正月，公即位。”《周禮·春官·小宗伯》“小宗伯之職，掌建國之神位” 漢 鄭玄 注：“ 鄭司農 雲，‘立’讀為‘位’。古者立、位同字。古文《春秋經》‘公即位’為‘公即立’。”《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：“至冬立為皇後，辭讓者三，然後即位。” 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“ 元和 十五年，今天子即位。” 曹禺 等《膽劍篇》第一幕：“ 吳王 夫差 ，三十二歲，即位不久，喜功貪殺，驕狂自是，自以為有富國強兵的本領，立下獨霸中原的大志。”
"即位"是漢語中表述君主登基儀式的專有詞彙，其核心含義包含兩個層面：
一、字義溯源 "即"為會意字，《說文解字》釋作"即食也"，本義指靠近食器準備進餐，引申為接近、就任之意。"位"在甲骨文中象人立于祭台之形，特指君主所處的尊貴位置。二字組合構成"接近尊位"的動态過程，據《漢語大詞典》考證，該詞最早見于《尚書·商書》記載的"成湯既沒，太甲即位"，完整呈現了王權更疊的儀式性表達。
二、禮制内涵 在傳統禮制框架下，《周禮·春官》明确規定"凡嗣王即位，必告于宗廟"。這種儀式包含三個核心環節：首先是"告廟"儀式，新君需在宗廟向先祖禀告承繼大統；其次是"頒诏"程式，通過《即位诏》宣告統治合法性；最後是"朝觐"典禮，接受百官朝拜确立君臣關系。故宮博物院藏《清世祖即位诏》原件印證了這一制度的曆史延續性。
三、文化延展 在文學語境中，該詞常被賦予天命所歸的象征意義。如《三國演義》第八十回描寫漢獻帝禅位場景時，特别強調"築壇于繁陽，請漢中王登壇即位"的細節，通過空間儀式的文學化描寫強化政權合法性。這種文化表達在二十四史的本紀部分形成固定叙事範式，構成中國古代史書編纂的重要特征。
“即位”是一個漢語詞語，讀音為jí wèi，主要包含以下兩層含義：
就位
開始成為帝王、皇後或諸侯
如需更完整的文獻例句或曆史案例，可參考《史記》《儀禮》等典籍，或查看搜狗百科等來源。
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