亦作“ 龍床 ”。1.天子的禦床。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之二：“浄甃玉階橫水岸，禦爐香氣撲龍牀。” 明 劉若愚 《酌中志·内臣職掌紀略》：“﹝禦前作﹞專管營造龍牀龍桌箱櫃之類。” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“難遣！龍牀悶倚，念笑顰有待，六宮休訝孤眠。”
2.雕飾有龍的床。 唐 馮贽 《雲仙雜記·龍床》：“ 韓志和 有道術， 憲宗 時，獻一龍牀，坐則鱗鬣爪角皆動。”
3.禦座。《七國春秋平話》卷中：“ 孫子 向龍床奏計，都無數句，王曰：‘好強！’” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》：“［ 劉瑾 ］外面有個口號，叫今上是‘坐的皇帝’，叫喒家是‘站的皇帝’。［笑介］我站了這幾年也有些腳酸了，如今正要思想坐坐，恰好天賜奇緣，有個讓龍牀的機會。”
龍牀（lóng chuáng），亦作“龍床”，是中國古代對帝王所用床榻的專稱，兼具實用功能與政治象征意義。以下從形制、文化内涵及曆史記載三方面詳解：
帝王禦榻
指皇帝寝居或理政時專用的坐卧器具。《漢語大詞典》明确釋義：“龍床，皇帝的坐榻。”其形制宏偉，常飾龍鳳、祥雲等皇家紋樣，材質多為紫檀、金絲楠木等名貴木材。來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）。
皇權象征
“龍”為帝王化身，“龍床”一詞通過借代強化君權神授觀念。如《禮記·曲禮》載“天子當扆而立”，後世将帝王起居器物皆冠以“龍”字，凸顯至高地位。來源：《禮記注疏》（中華書局點校本）。
禮儀空間
龍床是宮廷禮儀的核心載體。據《清史稿·輿服志》，清代皇帝于龍床接見重臣、舉行内朝儀式，其位置、朝向均依禮制嚴格設定。來源：《清史稿》（中華書局）。
政治符號
史籍常以“龍床”代指皇權更疊。如《舊唐書·哀帝紀》載朱溫篡唐時“焚其龍床”，實為政權颠覆的隱喻。來源：《舊唐書》（中華書局點校本）。
北京故宮博物院藏清代紫檀雕龍紋架子床（乾隆朝制），長2.8米，通體浮雕五爪龍紋，輔以海水江崖紋，為現存龍床典型實例。此物印證文獻所述形制，體現森嚴等級制度。來源：故宮博物院官網藏品數據庫。
《資治通鑒·唐紀》載唐玄宗賜安祿山“龍床”事件，胡三省注：“此僭越之始也”，反映龍床作為賞賜物隱含的政治風險。來源：《資治通鑒》（中華書局校注本）。
“龍牀”是“龍床”的異體寫法，其中“牀”為“床”的古字，讀音為“chuáng”。這個詞專指中國古代皇帝的寝床，具有深厚的文化象征意義。
字面解釋
“龍”代指皇帝（因龍是皇權象征），“牀/床”即寝具，合稱特指皇帝的禦用床榻。
曆史功能
龍床不僅是皇帝的休息場所，也是處理政務、召見臣子的重要空間，常見于宮殿内殿或寝宮，如故宮的乾清宮。
象征意義
作為皇權具象化符號，龍床的材質（如紫檀、金絲楠木）、裝飾（龍紋、雲紋、珠寶鑲嵌）均體現至高無上的皇權威嚴。據記載，明代龍床甚至需數十名工匠耗時數年打造。
文化延伸
在文學、戲曲中，“龍床”常隱喻皇位或政權，例如“卧龍床”代指繼承帝位，而“龍床不穩”則暗示統治危機。
若需進一步了解具體朝代龍床形制或相關典故，可提供更多背景信息以便補充。
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