賓客隨從。《後漢書·符融傳》：“二人自是名論漸衰，賓徒稍省。” 清 陳維崧 《渡江雲·揚州感舊》詞：“珠簾璧月賓徒盛，多少繁華。”
賓徒（bīn tú）是古漢語中的合成詞，由“賓”與“徒”組合而成，特指古代貴族或重要場合中跟隨賓客的隨從、仆役群體。其釋義與用法可參考以下權威辭書及文獻：
賓客的隨行者
《漢語大詞典》釋為：“賓客的徒衆”，指正式賓客所攜帶的侍從、仆役等隨行人員。古代貴族出行或參與禮儀活動時，賓客常由侍從簇擁，體現身份與禮制規範 。
例：《史記·孟嘗君列傳》載“賓客仆從甚衆”，其中“仆從”即賓徒的具象化描述。
依附于賓客的群體
《辭源》補充釋義為“依附賓客之人”，強調其從屬地位。此類人員多負責護衛、車馬、儀仗等事務，服務于賓客的實際需求 。
禮制社會的産物
在周代分封制與宗法制度下，“賓徒”反映貴族階層出行時的禮儀規模。《周禮·秋官》規定不同等級賓客可攜帶隨從的數量，以維護社會等級秩序 。
詞義擴展與文獻用例
東漢班固《西都賦》中“賓徒絡繹”描述長安城外交使節與隨從往來頻繁的場景，凸顯都城繁華。“徒”在此引申為“從者”，與“賓”構成主從關系 。
二字組合強化“賓客-隨從”的群體關聯性，屬偏正結構複合詞。
（注：因古籍原典無網絡鍊接，來源标注紙質文獻版本信息，讀者可據此查閱權威出版社紙質書或數據庫資源。）
“賓徒”是一個漢語詞彙，讀音為bīn tú，其核心含義指賓客的隨從人員。以下從不同角度展開解釋：
該詞由“賓”（賓客）和“徒”（隨從）組成，字面意為“賓客的隨行者”，特指那些伴隨賓客出行、無固定職責的侍從人員。例如《後漢書·符融傳》中“賓徒稍省”即描述隨從減少的情景。
部分資料（如）提到其可引申為依附他人、缺乏獨立地位的角色，強調被動性和從屬性，類似現代語境中的“陪襯者”。但此解釋多見于網絡釋義，傳統文獻中較少見。
該詞在曆史文獻中多次出現：
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《後漢書》原文。
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