
上古謂天、地、春、夏、秋、冬六官的屬官。參閱《周禮·天官·小宰》。
六屬是漢語古籍中記載的古代官職分類制度,源自周代行政管理體系,特指以天、地、春、夏、秋、冬六官為核心的職官系統。根據《周禮·天官·小宰》記載,周代将官員分為“六屬”,每屬下設六十個具體職位,總領三百六十職官。這一制度體現了中國古代“以天象定官制”的政治思想,六屬分别對應不同的職能領域:
漢代學者鄭玄在《周禮注疏》中指出,六屬制度“以天地四時之名命官,象其德也”,反映了古代“天人合一”的治理觀念。唐代杜佑《通典·職官典》進一步考證,六屬體系對後世三省六部制的形成具有直接影響。
該詞在《漢語大詞典》中被定義為“周代官制六大類别”,屬曆史行政術語,現代多用于研究先秦政治制度。
“六屬”是一個具有多重含義的古代詞彙,具體解釋需結合語境。以下是綜合多個來源的詳細分析:
根據、等高權威性來源,“六屬”指上古時期《周禮》中記載的天、地、春、夏、秋、冬六官的屬官。
建議在學術研究中優先參考《周禮》及權威注疏,以官職體系解釋為準。如需進一步考證,可查閱《周禮》原文或漢代鄭玄注本。
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