
(1).松樹與槚樹。 晉 葛洪 《抱樸子·備阙》:“擿齒則松檟不及一寸之筳,挑耳則棟梁不如鷦鷯之羽。” 唐 吳兢 《貞觀政要·禮樂》:“販鬻松檟,依托富貴。”
(2).松、槚二樹常被栽植墓前,亦作墓地的代稱。《北史·隋紀上·文帝紀論》:“墳土未乾,子孫繼踵為戮;松檟纔列,天下已非 隋 有。” 唐 張說 《贈吏部尚書蕭公神道碑》:“松檟雖幽,音徽不昧。” 宋 沉括 《謝谪授秀州團練副使表》:“罪出其身,不使廢松檟之奉。” 清 吳偉業 《永和宮詞》:“ 昭邱 松檟北風哀,南内春深擁夜來。”
松槚(sōng jiǎ)是漢語中的一個複合詞,由“松”和“槚”兩種樹木名稱組合而成,主要用于古代文獻中,具有特定的文化象征意義。以下是詳細解釋:
二者合用泛指墓地所植樹木,引申為“墳墓”的代稱。
墓地象征
典出《左傳·哀公十一年》:“樹吾墓槚,槚可材也。”古人于墳茔旁種植松、槚,取其長青不朽之意,後以“松槚”指代墓園或亡者歸宿。
來源:《春秋左傳正義》(中華書局點校本)。
哀悼與追思
唐宋詩詞中常見以“松槚”表達對逝者的懷念,如白居易《贈悼懷太子挽歌》:“松槚已青蔥,深宮月色空。”
來源:《全唐詩》卷四百三十八。
槚的植物學考辨
據《說文解字》,槚為“楸也”,明代李時珍《本草綱目》明确槚即楸樹,其木材質密,適于棺椁或墓樹。
來源:《說文解字注》《本草綱目·木部》。
禮制關聯
《周禮·春官》載“冢人掌公墓之地,樹之樹木”,松槚因耐寒常綠,成為古代喪葬禮制的标志性植物。
來源:《周禮注疏》(上海古籍出版社)。
當代漢語中,“松槚”屬書面雅語,多見于曆史文獻研究或文學創作,日常口語已罕用。其核心語義仍保留“墓地樹木”的古義,承載傳統文化中的生命觀與喪葬習俗。
“松槚”是一個漢語詞語,具有雙重含義,具體解釋如下:
因松樹和槚樹常被栽植于墓地,古人以此代指墓葬或陵園。
古籍例證:
如需進一步了解例句或出處,可參考《抱樸子》《北史》等文獻,或查閱相關詞典釋義。
頒冰鮑姑井襃化被孝别敬常參官長春子黮黯答腔疊韻發煩煩悗發用附贅懸肬高氣歸馬放牛黑喽喽鶴山火院家私翦鲸解龜機命今雨具體勞動空炮連利裡布忙急明範闵懑摸象怒目而視女匠偶戲盤戲跑墒骈拇枝指前兒諐囚秋典曲盡神聰蛇銜試手詩選熟顧四妃素淡遂心如意損短夙夕太行山讨流泝源調三斡四土漿屠脍屠牛吐文符五城兵馬邪言