即六畜：馬、牛、羊、豕、犬、雞。《周禮·地官·牧人》：“掌牧六牲，而阜蕃其物，以共祭祀之牲牷。” 鄭玄 注：“六牲，謂牛馬羊豕犬雞。”又《天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六穀，膳用六牲。” 鄭玄 注：“六牲，馬牛羊豕犬雞也。” 王引之 《經義述聞·周官上》：“此六牲與《牧人》不同。《牧人》之六牲謂馬牛羊豕犬雞，此六牲則牛羊豕犬鴈魚也。蓋膳夫之飲食膳羞，與《食醫》之六食、六膳、百羞相應。”可備一說。
“六牲”是中國古代文獻中的常見概念，通常指代六種家養牲畜。根據、、等權威資料，其具體含義及用法如下：
六牲包括馬、牛、羊、豕（豬）、犬（狗）、雞六種動物。這一概念最早見于《周禮》，如《地官·牧人》記載“掌牧六牲”，鄭玄注明确認其組成（）。
部分典籍對“六牲”的組成存在不同解釋。例如：
六牲也稱六畜或六擾（“擾”意為馴養），反映其在農耕社會的重要性（）。
現代多用于形容事物的廣泛性，如成語“六牲興旺”可引申為全面繁榮（）。
如需完整文獻考據，可參考《周禮》原文或鄭玄注疏。
《六牲》是一個古代漢語詞彙，指代六種動物作為祭祀的對象。這六種動物分别是牛、羊、豬、雞、犬和馬。
《六牲》的拆分部首為“八”和“牛”，拆分筆畫為16畫。
《六牲》一詞最早出自《禮記·月令》是一本記載周代禮儀制度的經典典籍。根據古代的祭祀儀式，貴族或古代王朝在進行祭祀活動時會宰殺六種動物，分别是牛、羊、豬、雞、犬和馬。這種祭祀儀式被稱為“六牲之禮”。後來，“六牲”逐漸成為指代這六種動物的統稱。
《六牲》的繁體字為「六牲」。
在古代，漢字的書寫形式有所不同。《六牲》在古代的漢字寫法為「六牲」。
1. 在古代的宗教祭祀儀式上，人們常常用六牲作為祭品。
2. 這個部落依然保留着祭祀六牲的傳統習俗。
六牲祭、六牲之禮、六牲供奉、六牲獻祭。
六畜，六畜祭。
非六牲。
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