亦作“ 悲篥 ”。亦作“ 悲慄 ”。簧管樂器名。即觱篥。以竹為管，以蘆為管口的哨子。其聲悲，故名。本 龜茲國 樂。 唐 段安節 《樂府雜錄·觱篥》：“觱篥者，本 龜茲國 樂也，亦曰悲栗，有類於笳。”《舊唐書·音樂志二》：“篳篥，本名悲篥，出於胡中，其聲悲。亦雲胡人吹之以驚中國馬雲。” 明 徐應秋 《玉芝堂談荟》卷二八：“悲慄，篳篥，本名悲篥……一名葭管，以蘆為首，竹為管，居巢笙也。”參見“ 觱篥 ”。
“悲栗”是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從構詞與文獻用例兩個角度解析。
一、詞義解析
“悲”指哀痛、傷感的情感狀态，“栗”通“慄”，表示因恐懼或寒冷而顫抖。《漢語大詞典》将其解釋為“悲傷戰栗”，形容人在極度悲痛時身心震顫的狀态。該詞融合了情感與生理反應的雙重特征，常見于描述遭遇重大打擊後的心理與軀體化表現。
二、語用特征
古代文學作品中，“悲栗”多用于渲染凄怆氛圍，如《樂府詩集》中“風起松柏悲，露重衣裳栗”的意象組合，通過自然景物強化人物内心的哀恸感。現代語境下該詞使用頻率較低，但在曆史小說或學術文獻中仍作為特定修辭手段，用以刻畫劇烈情感沖突。
三、文化關聯
該詞與中醫“七情緻病”理論存在潛在關聯，《黃帝内經》提及“悲則氣消”，指過度悲傷會導緻氣機紊亂，與“栗”表現的生理反應形成病理學對應。這種身心互滲的認知模式，體現了漢語詞彙構建中的整體思維特征。
“悲栗”是一個多義詞，具體含義需結合語境區分，以下是兩種主要解釋：
基本含義：形容極度悲傷、恐懼或震驚的心理狀态，由“悲”（憂愁）和“栗”（戰栗）組合而成，強調情感與生理反應的結合。
使用場景：多用于文學或口語中，描述遭遇重大打擊、恐怖事件時的複雜反應，例如“聽聞噩耗，他悲栗不已”。
起源：最早見于《漢書·律曆志》，後逐漸擴展為泛指強烈負面情緒。
别稱：又寫作“悲篥”“觱篥”，是古代龜茲國（今新疆庫車）的傳統樂器，後傳入中原。
構造特點：以竹為管，蘆葦作哨，音色悲怆，常用于軍中或宮廷音樂，唐代文獻《樂府雜錄》等均有記載。
文化背景：因聲調凄厲，古人常借其音色表達哀思，如“胡人吹悲栗，驚馬斷腸聲”。
注意：現代語境中，“悲栗”作為樂器名使用較少，更多保留在曆史文獻或專業研究中；而表情緒的用法相對常見，需根據上下文區分。
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