
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。《宋書·符瑞志上》:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室内,可入共飲酒。’”
(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風客,夜聞馬嘶曉無迹。”
(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説。”
(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽争 荊 楚 。”
(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天台山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《遊仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散雲飛自此乖。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 。” 清 無名氏 《後會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“隻願扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓。”參見“ 劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 裡桃千樹,盡是 劉郎 去後栽。”此為 禹錫 自稱,後因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔雲水。”
"劉郎"一詞在漢語中具有豐富的文化内涵和多重含義,主要源自曆史典故和文學傳統,以下是其詳細解釋:
指姓劉的男子,但更多用于特指曆史或文學中的特定人物,承載典故意義。
釋"劉郎"為"指劉晨"或"指劉禹錫",并列典故出處。
詳析劉禹錫詩中的"劉郎"自喻及其文學影響。
收錄"劉阮天台"條目,考據故事源流。
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“劉郎”一詞在古詩詞中具有多重含義,需根據具體語境判斷其指代對象。以下是主要釋義及例證:
漢武帝劉徹
常見于唐代詩人筆下,如李賀《金銅仙人辭漢歌》:“茂陵劉郎秋風客”,以“劉郎”稱呼漢武帝,突出其曆史滄桑感。
三國蜀主劉備
辛棄疾《六幺令》中“長喜劉郎馬上”,借劉備典故表達對英雄氣概的贊頌。
南朝宋武帝劉裕
《宋書·符瑞志》記載民間稱劉裕為“劉郎”,多用于南朝文獻中。
東漢劉晨(神話人物)
李商隱《無題》中“劉郎已恨蓬山遠”,引用劉晨與阮肇入天台山遇仙女的傳說,喻指求而不得的怅惘。
劉禹錫自稱
其詩《再遊玄都觀》以“前度劉郎今又來”自喻,表達政治失意後的堅韌,後世常用“劉郎”代指劉禹錫。
情郎代稱(引申義)
因劉晨遇仙典故,部分詩詞将“劉郎”泛化為情郎意象,如歐陽修“劉郎何日是來時”。
建議閱讀原詩時注意注釋,或參考《漢語大詞典》《全唐詩鑒賞》等權威資料。
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