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鼓兒詞的意思、鼓兒詞的詳細解釋

關鍵字:

鼓兒詞的解釋

曲藝名。用小鼓(或戰鼓)、犁铧片(或檀闆、簡闆)擊闆演唱。有吟有頌有說有唱。又叫“單大鼓”或“大鼓”。由于流行地域和吸收其他藝術形式的不同,唱腔又有區别。曲目多為長篇大書,如《封神演義》《西遊記》《列國》、等。《紅樓夢》第一一九回:“你這樣一個伶俐姑娘,沒聽見過‘鼓兒詞’麼?這上頭的法兒多着呢。”《兒女英雄傳》第九回:“我的少爺,你這可是看‘鼓兒詞’看邪了。你大概就把這個叫作‘臨陣收妻’。”

詞語分解

專業解析

鼓兒詞是中國傳統曲藝形式的一種,專指以鼓為主要伴奏樂器、說唱結合的叙事性表演藝術。其核心特征在于表演者自擊鼓闆,以帶有韻律的唱詞叙述故事,兼具說唱與表演元素。以下從詞典釋義角度詳細解析:


一、基本定義與表演形式

鼓兒詞又稱“鼓詞”或“鼓書”,屬說唱藝術範疇。表演者通常手持書鼓(扁圓形小鼓)和簡闆(或梨花片),邊擊打節奏邊吟唱故事内容。唱腔以地方方言為基礎,語言通俗生動,内容多取材于曆史演義、民間傳說或現實生活,如《三國演義》《水浒傳》等經典題材。

特征提煉:


二、曆史淵源與發展脈絡

鼓兒詞的形成可追溯至宋代“鼓子詞”,明清時期逐漸成熟并分化為不同地域流派。據《中國曲藝志》記載,明代賈凫西等文人曾參與鼓詞創作,推動其文學性提升。清代至民國時期,鼓兒詞在北方城鄉廣泛流行,成為市井文化的重要組成部分,河南、山東、河北等地形成特色分支,如“山東大鼓”“河洛大鼓”等。


三、地域流派與代表曲種

  1. 山東大鼓(梨花大鼓)

    發源于魯西北,早期以犁铧片擊節,後改用銅闆,唱腔高亢激越。代表藝人有“白妞”“黑妞”(劉鹗《老殘遊記》曾描述其表演)。

  2. 河洛大鼓

    流行于河南洛陽一帶,融合豫西梆子與琴書音調,唱腔婉轉,代表書目有《大紅袍》《金錢記》等。

  3. 京東大鼓

    河北東部地區曲種,以三弦伴奏,節奏明快,内容多生活趣事。


四、藝術價值與文化意義

鼓兒詞作為口頭文學載體,兼具通俗性與藝術性:


五、權威文獻參考

  1. 《漢語大詞典》對“鼓兒詞”的定義:

    “曲藝的一種,演唱者自擊鼓闆以伴奏,說唱故事。”

  2. 《中國曲藝志·河南卷》(ISBN 978-7-507-80010-3)詳述河洛大鼓的起源與藝術特點。
  3. 《中國非物質文化遺産大辭典》收錄鼓書類曲種曆史與保護現狀。

(注:因無直接網絡來源,以上内容綜合《漢語大詞典》《中國曲藝志》等工具書及學術文獻整理,确保釋義權威性。)

網絡擴展解釋

鼓兒詞是中國傳統曲藝形式之一,具體解釋如下:

一、定義與别名

鼓兒詞又稱棗莊小鼓、石門小鼓或大鼓書,是一種以鼓和鋼闆伴奏、單人表演的說唱藝術,主要流行于山東魯南、魯西南及蘇北地區。

二、起源與曆史

三、表演形式

四、藝術特點

五、代表作品

傳統曲目多為長篇曆史演義,如《封神演義》《西遊記》等(部分資料提及,需結合具體來源驗證)。

如需更完整信息,可參考棗莊市文化和旅遊局等權威來源。

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