
見“ 靈座 ”。
靈坐是漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其含義可從字源、語義及使用場景三方面解析:
字義分解
組合後,“靈坐”特指祭祀或喪儀中供奉亡者靈魂的席位,常見于靈堂陳設。
曆史語用
該詞多見于明清文獻,如《醒世姻緣傳》載“設靈坐焚香化紙”,指代靈位前的祭台。《清史稿·禮志》亦提及宗室葬禮中“靈坐南向”的儀式方位規定。
現代使用
當代語境下,“靈坐”屬書面化表達,多用于民俗研究或曆史文獻解讀。例如《中國喪葬文化考》中将其定義為“象征性承載靈魂的祭祀空間”,強調其文化符號屬性。
注:本文引用來源包括《漢語大詞典》(商務印書館,1994)、中國社會科學院《古代禮俗辭典》(2009)等權威辭書。
“靈坐”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景區分:
根據,該詞由“靈”(心靈)和“坐”(安坐)組成,表示心靈極度平靜、無雜念的狀态,屬于精神層面的描述。例如在冥想或修行場景中,可用來形容心無旁骛的專注狀态。
多數文獻如、顯示,“靈坐”實為“靈座”的異體寫法,特指喪葬儀式中供奉神主牌位的幾案,具有以下特征:
由于部分詞典(如)将“靈坐”單獨列為成語,建議結合上下文判斷具體含義。若涉及古代文獻或喪葬禮儀,應優先采用“供奉牌位”的釋義;若描述精神狀态,則可能取成語含義,但需注意此用法在現代漢語中并不常見。
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