領取憑證。舊時地方官赴任前，須先在京都吏部領取文牒，謂之“領憑”。 清 黃六鴻 《福惠全書·筮仕·畫憑領憑》：“又半月，赴吏部領憑；憑雖部給，而僉限則在科。”《儒林外史》第十二回：“晚生是前月初三日在京領憑，當面叩見大老爺，帶有府報在此。”《天雨花》第八回：“天子見他非百裡之才，特放 山東 東昌府 太守，接了家眷，領憑赴任。”
領憑（lǐng píng）是古代漢語中的行政術語，指官員正式上任前領取任命文書或憑證的行為。根據《漢語大詞典》釋義，“領”為接受、取得，“憑”指官方文書或證明，合指“領取任職憑證”的法定程式。該詞最早見于宋代《續資治通鑒長編》，記載官員需“赴吏部領憑後方可赴任”，體現古代官僚體系中對職權交接的嚴格規範。
從詞源學角度分析，“憑”在《說文解字》中被釋為“依幾也”，後衍生出“憑證”含義，與“領”組合後特指職務授權流程。明清時期，該詞使用頻率達到高峰，如《明史·職官志》載“凡除授官員，必領憑赴任”，強調其作為官員履職合法性依據的核心地位。
現代語境中，“領憑”一詞已鮮少使用，但在研究古代職官制度、公文體系等領域仍具學術價值。《中國古代官制辭典》将其列為“職官任命制度關鍵環節”，建議結合具體曆史文獻中的用例進行考據研究。
“領憑”是古代官員任職前的重要程式，具體解釋如下：
基本詞義
指地方官赴任前，需在京都吏部領取官方任職憑證（文牒）的過程。這一憑證是官員身份和職權的法定證明，類似于現代的任命書。
曆史背景與流程
延伸含義
詞語中的“憑”既指實體憑證，也隱含“依據”“授權”之義，強調古代官僚體系中對程式合法性的重視。
文獻參考：該制度在清代黃六鴻《福惠全書》和吳敬梓《儒林外史》中均有記載，反映了古代官員任免的規範化流程。
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