
(1).封禅。《漢書·司馬相如傳下》:“依類托寓,諭以封巒。” 顔師古 注引 文穎 曰:“寓,寄也。巒,山也。言依事類托寄,以喻封禪。”《舊唐書·隱逸傳·王希夷》:“朕為封巒展禮,側席旌賢,賁然來思,克應嘉召。”
(2).觀名。 漢武帝 建元 年間建,在 甘泉宮 外。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“往往離宮般以相爥兮, 封巒 、 石關 施靡乎延屬。” 呂延濟 注:“ 封巒 、 石關 ,二觀名。”
封巒是漢語中一個具有曆史厚重感的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、詞義解析 "封巒"由"封"與"巒"組合而成。"封"本義指帝王築壇祭天的儀式,《說文解字》釋為"爵諸侯之土也",後引申出封閉、疆界等義;"巒"指連綿的山峰,《爾雅·釋山》注"巒,山狹而高"。二字結合特指古代帝王在層巒疊嶂處設立的祭祀場所。
二、語源考據 該詞最早見于漢代典籍,揚雄《甘泉賦》有"封巒石關,施靡乎延屬"的記載(據《昭明文選》卷七)。據《三輔黃圖》載,漢武帝曾在甘泉宮築"封巒觀",作為祭祀泰一神的場所,印證了其皇家祭祀屬性。
三、文化内涵 封巒承載着中國古代"天人合一"的哲學思想,《禮記·王制》載"天子祭天下名山大川",帝王通過封禅山川與天地溝通。這種儀式既包含對自然山川的敬畏,也彰顯着王權的神聖性,形成獨特的山嶽崇拜文化體系。
四、現代轉義 在當代語境中,"封巒"一詞多用于文學創作,常借指壯麗的山川景緻或承載曆史記憶的古代遺迹。如錢鐘書《管錐編》論及古代建築時,曾以"封巒遺迹"喻指文明傳承的實物見證。
“封巒”是一個古代漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
封巒作為動詞使用,特指古代帝王祭祀天地的“封禅”儀式。這一含義源自《漢書·司馬相如傳》的記載:“依類托寓,諭以封巒”,其中顔師古注釋引文穎觀點,強調“巒”即山,通過象征性表達隱喻封禅活動。唐代文獻如《舊唐書·隱逸傳》中“朕為封巒展禮”也延續了這一用法。
作為名詞,“封巒”是漢武帝建元年間在甘泉宮外建造的一處觀(古代宮殿附屬建築)。揚雄《甘泉賦》提到“封巒、石關施靡乎延屬”,表明其與石關觀并列,屬于甘泉宮建築群的一部分,具有祭祀或觀測功能。
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