
按照禮節辭謝;辭謝。《儀禮·士冠禮》:“主人戒賓,賓禮辭許。” 鄭玄 注:“今将冠子,故就告僚友使來。禮辭,一辭而許。”《儀禮·燕禮》:“射人命賓,賓少進,禮辭。” 鄭玄 注:“禮辭,辭不敏也。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“某禮辭曰:‘公天子之宰,禮不可如是。’”
"禮辭"是漢語中具有禮儀性質的專用表述形式,指在特定場合遵循禮節規範使用的文雅言辭或書面用語。該詞最早見于《周禮》"大祝掌六祝之辭",指古代祭祀禮儀中的祝禱文辭。
從現代漢語詞典學角度分析,"禮辭"包含三重語義特征:
在語用功能上,"禮辭"可分為:
權威語言學家王力在《古代漢語》中強調,禮辭研究需結合"三禮"典籍與金石文獻互證。當代《漢語禮儀用語研究》(語文出版社)指出,現代漢語中仍保留着"敬請光臨""節哀順變"等禮辭遺存。
“禮辭”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個方面綜合解析:
“禮辭”指按照禮節進行辭謝或告别,強調在人際交往中遵循禮儀規範表達辭意。該詞由“禮”(禮貌、尊重)和“辭”(告别、推辭)組合而成,體現對他人尊重的态度。
該詞最早見于《儀禮》,鄭玄注“禮辭,一辭而許”,說明古代辭謝需遵循“初辭而再受”的禮節程式,體現儒家“克己複禮”的思想。
如今“禮辭”不僅限于辭别場景,也可用于婉拒邀請或饋贈,例如:“他禮辭了對方的厚禮,隻收下心意。”這種用法延續了以禮相待的文化傳統。
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