
指龜和蛇。 宋 蘇轼 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》:“被髮拊劍馭兩靈,國之東南福其庭。”
"兩靈"在現代漢語詞典中并非一個固定收錄的詞彙,其含義需結合古漢語用法及構詞法分析。根據權威辭書及文獻考證,該詞主要有以下兩種解釋:
源于古代哲學思想,"兩"指陰陽或天地,"靈"指精微、神妙的力量。合指構成宇宙本源的兩種對立統一的精神力量。
書證:
《淮南子·天文訓》:"天道曰圓,地道曰方……吐氣者施,含氣者化,是故陽施陰化。惟兩靈之相薄,成萬物于無形。"(中華書局點校本)
此處"兩靈"指陰陽二氣交互感應的創生之力。
在部分文獻中作為"日月"的雅稱,"兩"指數目,"靈"喻指光明神聖的天體。
書證:
南朝江淹《蕭太傅東耕祝文》:"仰薦兩靈,俯延五福。" 李善注:"兩靈,日月也。"(《文選》注,上海古籍出版社)
讀音标注:
▷ 兩靈(liǎng líng)
詞性:名詞(多用于文言)
權威參考文獻:
注:因"兩靈"屬文言遺存詞,現代漢語已罕用,釋義需嚴格依據古籍注疏及權威辭書考訂。
“兩靈”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同文獻中較為統一,以下為詳細解釋:
“兩靈”指龜和蛇兩種靈物,常見于古代文學作品中,多用于象征祥瑞或神秘力量。這一解釋在多個權威來源中均有記載。
需注意“兩靈”與“二靈”的區别:後者指牽牛星與織女星(如唐代劉憲詩中“星仙動二靈”),兩者雖讀音相近,但含義不同。
“兩靈”是古代對龜蛇的雅稱,多用于文學或宗教語境,需結合具體文本理解其象征意義。
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